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寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)三年(nián)级下册(cè)课外，外国寓言故事有哪些(xiē)三年(nián)级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械(xiè)地(dì)模仿(fǎng)别人，不(bù)但学(xué)不到别人的长处(chù)，反(fǎn)而会把自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕国人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结(jié)果不但(dàn)学(xué)得不像，而且把(bǎ)自(zì)己原来的走法(fǎ)也忘了(le)，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉(diào)我，是违(wéi)背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前面行走，你跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认(rèn)为狐(hú)狸的话是有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能(néng)打中目标。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由(yóu)基(jī)是射箭的(de)能手，距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭(ji敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次àn)，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话(huà)做事丝(sī)毫没有事实根(gēn)据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如(rú)系风(fēng)捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都(dōu)是美好的景象，好像马上就能(néng)遇(yù)见神仙一(yī)样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影子一(yī)样不(bù)可(kě)能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下(xià)来，自(zì)己无(wú)处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读(dú)的(de)寓言故事有哪些(xiē)

　　三(sān)年级必读的寓(yù)言故事(shì)有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻人(rén)，以动物(wù)的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者(zhě)在生活(huó)中应当如何为(wèi)人(rén)处世，还影射了当时的(de)社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶(jiē)级的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故(gù)事(shì)甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的社会生(shēng)活，刻画社(shè)会上各(gè)种(zhǒng)人(rén)物(wù)的(de)复杂性格，抒发(fā)作者的(de)民(mín)主思(sī)首消想(xiǎng)，具有一(yī)种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次化宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多(duō)哲理(lǐ)性(xìng)很强的(de)寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们短(duǎn)小精炼，却(què)蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理，告诫人们如(rú)何(hé)正确(què)为(wèi)人处事，给人们(men)带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相传是(shì)由(yóu)出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转(zhuǎn)下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言以及陆(lù)续(xù)发现的(de)古希(xī)腊寓(yù)言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇，大(dà)部分故事来(lái)源于民间，包含(hán)了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事，其(qí)中(zhōng)大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间(jiān)权贵，揭(jiē)露(lù)其残暴的本性，还用(yòng)简短精炼的小故事教人处(chù)世(shì)原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的寓言(yán)故事集(jí)，是世界(jiè)范围内流传较广、影响(xiǎng)较的(de)经典作(zuò)品之一，是世界(jiè)文化(huà)史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不凡(fán)的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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