盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的(de)审美也(yě)因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和(hé)国(guó)内普(pǔ)遍(biàn)长相有着明显区分，在(zài)人群中更(gèng)容易留下印(yìn)象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今(jīn)电视上(shàng)经常看(kàn)到的(de)女(nǚ)星，大多数(shù)来(lái)自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这其(qí)中有什么不可言(yán)说的隐(yǐ回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别n)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这(zhè)个问题(tí)的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个(gè)多(duō)民族聚集(jí)的地区(qū)，不同的民族(zú)有着各自(zì)的(de)宗教信(xìn)仰(yǎng)和习(xí)俗(sú)，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有(yǒu)宗教信仰自(zì)由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑(gū)娘因从小生长(zhǎng)的环(huán)境和接受(shòu)的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物主义(yì)者(zhě)，一些宗教文化方面的(de)规定和(hé)习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是(shì)所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见(jiàn)不合的人(rén)组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食(shí)方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或(huò)缺的食物，它们通常以配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻(dào)和(hé)小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日三餐意(yì)见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家(jiā)庭和睦。

影响新(xīn)疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化(huà)差(chà)异。

国家与国(guó)家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环(huán)境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生(shēng)活习惯(guàn)，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事(shì)情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内也难以完成。

更何况大多(duō)数(shù)父母也不希(xī)望自己看着长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超强的(de)适(shì)应能(néng)力，也难过(guò)女(nǚ)方父母那一(yī回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别)关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事(shì)，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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