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个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做

个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做 十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

  《十(shí)五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意(yì)思,分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》翻译(yì)

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无(wú)声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

《十五夜(yè)望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思(sī):秋天的(de)情思,这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹(tàn),但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画,但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在(zài)这一(yī)点上,诗(shī)歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán),丰美的想象,渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛,把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng),加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初(chū),颍川(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称(chēng)王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

  今夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng),不知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家?

  全(quán)文:中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情结,想象(xiàng)丰(fēng)美(měi),韵味无(wú)穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲:在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了(le)这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不(bù)知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉(chén)。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不(bù)同(tóng)凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉,一齐(qí)洒落人间。

  十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢,十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四(sì)句二十(shí)八字,以每(měi)两句为一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁(shuí)家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十(shí)五夜(yè):指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上(shàng),即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露(lù):秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng),甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句(jù)写景,不带一(yī)个(gè)“月”字;

  第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月(yuè),而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境(jìng)很美,首先予人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

  明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境,和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

  诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言(yán),丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛,把读(dú)者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称王司马。

  他(tā)写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望,不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。

  全诗四(sì)句二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng),展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以(yǐ)抒情结,想象丰(fēng)美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ),从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月,又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲:在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng),引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切;而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的(de)一边。

  天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万万,怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生,

<个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做p>  诗(shī)人在思谁是确(què)定的,说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是(shì)无理之(zhī)极,高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴(tiē),不同(tóng)凡响,它(tā)给人以生动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉,一齐(qí)洒落人间。

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