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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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  会当击水三千里,自信(xìn)人生两百年啥意思(sī),会当击水3000里,自(zì)信人生200年是哪一首诗?是出处:毛泽东的《七古·残句》的。

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会当击水(shuǐ)三千里,自(zì)信人生两百年啥意(yì)思,会当击(jī)水3000里,自信人(rén)生200年是哪一首(shǒu)诗?

  出(chū)处(chù):毛(máo)泽东(dōng)的(de)《七古·残句》。

  诗文全篇(piān)已经佚失,只有两句(jù)留存:“自信人生(shēng)二(èr)百年,会当水击三千里。

  ”意思是:我自(zì)信我的一生(shēng)将(jiāng)有二(èr)百(bǎi)年,那当然以手(shǒu)击水就是三(sān)千里。

  毛主席从青年到暮年一直酷爱游泳,对水有很特殊的感情,而且还尤其(qí)喜爱(ài)到大风大浪中去(qù)游泳。

  毛(máo)泽东在湖南第一(yī)师范学校(xiào)读书时,就常和蔡(cài)和(hé)森、张(zhāng)昆(kūn)弟、罗(luó)学瓒等人去长沙(shā)的(de)湘(xiāng)江中去(qù)游泳。

  在中流(liú)击水间,诗(shī)人经常(cháng)咏哦(ó)诗篇,抒情言志。

  扩展(zhǎn)资料

  这两句诗采用了夸张的写(xiě)作手法,表达(dá)了诗人(rén)的豪情壮志,鼓舞人(rén)们自强(qiáng)不(bù)息。

  “自信人(rén)生(shēng)二百年”,夸张得恰如其(qí)分。

  因为如(rú)果写(xiě)成“一百年”,与现实(shí)太(tài)接近,没有独特新奇之处;

  如(rú)说(shuō)“三百(bǎi)年(nián)”、“四(sì)百年”,又(yòu)太(tài)接近虚幻(huàn),不(bù)是艺术(shù)上的夸张了。

  古诗多用这一(yī)手法(fǎ),增强艺术效果(guǒ)。

  诗(shī)人能够对这一手法(fǎ)活学活用,用得(dé)既(jì)大气又稳健,堪称(chēng)绝(jué)妙(miào)。

  “会当水击(jī)三千里”中的“会当”意为“应当(dāng),必须”,含有将(jiāng)要这(zhè)样的语气(qì)。

  其中“水击三千里”是妙用《庄子·逍遥游》一文中的“鹏之(zhī)徙于(yú)南冥也(yě),水(shuǐ)击(jī)三千里”。

  原文是用(yòng)来描绘大鹏飞向南(nán)冥(míng)时的庞大(dà)气势,诗人借用这个(gè)典故来抒(shū)发(fā)在水(shuǐ)中迎风劈(pī)浪,欢(huān)畅淋漓,豪(háo)迈气(qì)势,显示出诗人对理想、事业(yè)充满信心,读(dú)来(lái)使人为之(zhī)振奋(fèn)不已(yǐ)!

自信人生(shēng)二百年,会当击水三千里(lǐ)是什么意思

  “自信人生二百年,会当水击(jī)三千(qiān)里”的意思(sī)是:我自(zì)信我(wǒ)的掘扒蠢一生将有二百年(nián),那(nà)当然(rán)可以以手击(jī)水(shuǐ)就是三千里。

  “水击”:游泳。

  “自信人生二百(bǎi)年”是言勤奋,珍惜时(shí)光,夜晚(wǎn)也当(dāng)白昼使用,这样就会(huì)拥有(yǒu)两次人生的时间;(俗称人生百年,两次人(rén)生的时间即:二(èr)百年)。

  毛主席那时正值青(qīng)春年少之时,身体又好,又酷爱锻炼,在抒(shū)发豪情壮(zhuàng)志时,当(dāng)口吟出这么一句诗来(lái)理应极自然的,而且(qiě)这个“二百年”也是用得(dé)既大(dà)气(qì)又稳健的。

  “会当(dāng)水(shuǐ)击三千(qiān)里”典故(gù)出自《庄子》,是说定能施(shī)展鲲鹏之志。

  诗人跃动英姿(zī)在水中(zhōng)迎(yíng)风劈(pī)浪,何等(děng)畅快淋漓,有水击(jī)三千里之感(gǎn)既豪迈又对自(zì)己未来(lái)的前程满怀无穷的信心,此(cǐ)生鸿鹄之(zhī)志定将实现,而(ér)且会像击水三千里(lǐ)一样痛快无比。

  这(zhè)两句诗出自毛泽东早期(1916年冬(dōng))所作(zuò)一首诗中(zhōng)的诗句,只有两句。

  在《西行漫记(jì)》中毛泽东自己回忆(yì)说(shuō):“那时初学,盛夏水涨,几死者数。

  一群人终于坚(jiān)持,直到隆(lóng)冬,犹在江(jiāng)中(zhōng)。

  当时(shí)有一篇诗,都忘(wàng)记了(le),只记(jì)得(dé)两句:自信人生二百年(nián),会当水击三千里。

  ”这句诗写游泳中透出(chū)了自(zì)信和豪迈(mài)。

  扩展资料(liào):

  毛泽东(dōng)诗词(cí)特色(sè)

  1、意境博大。

  读毛泽(zé)东(dō虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ng)诗词的(de)最鲜明体验(yàn)就是(shì)感觉毛泽东诗词的(de)境界(jiè)博(bó)大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。

  往(wǎng)往是看似不经(jīng)意(yì)的轻描淡写,却能展(zhǎn)示纵横万里(lǐ)的(de)境界,发出吞吐山河(hé)、雷(léi)霆万(wàn)钧(jūn)的气势。

  2、气势磅礴(bó)。

  与其(qí)博大境(jìng)界和相辅相承的是毛主席(xí)诗(shī)词(cí)的磅礴的气势(shì)。

  在毛泽(zé)东诗(shī)词(cí)中,气势宏大的(de)句子比比皆是,如“四(sì)海(hǎi)翻(fān)腾云水怒,五此孙洲震判陪荡风(fēng)雷激”这些写景的诗(shī)句(jù)显(xiǎn)示了惊天动地,吞吐风云的气势,形象的概括了(le)时(shí)代激变的特征。

  3、景物(wù)明丽。

  毛泽(zé)东诗(shī)词在意境的创造和场面的描写上极具特色(sè)。

  它的意境静中寓(yù)动(dòng)。

  如《沁园春·长沙》中“独立寒秋,湘(xiāng)江北去,橘子洲头”,词的首句就创造一种空旷寂寥,寒凉(liáng)的意境,接(jiē)着写出词(cí)人橘子洲(zhōu)头望(wàng)江流的情景(jǐng),三(sān)句词写的是静态,却蕴(yùn)蓄(xù)着词人内(nèi)心的世界的(de)澎湃激荡。

  4、富含哲理。

  毛泽东诗词(cí)具有深刻的哲理性。

  5、浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)。

  毛泽(zé)东诗(shī)词在内(nèi)容上(shàng)是现实主虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思义的,在(zài)艺术上却继承了中国古代屈原、李白等(děng)积极浪漫主义的传统,创造(zào)出(chū)比(bǐ)前人更(gèng)加奇特的艺术风(fēng)格。

  毛泽东诗词把丰富(fù)的想象、巧妙(miào)的比喻、大(dà)胆的夸张、历(lì)史故事、神话传(chuán)说融合在一起,创造出一个个极具(jù)特色的艺(yì)术形象,展(zhǎn)示了作家丰富的情感(gǎn)和姿态万千(qiān)的内(nèi)心(xīn)世(shì)界。

  6、运用典(diǎn)故(gù)。

  毛(máo)诗词(cí)曾(céng)多次引用典故,包括历(lì)史故(gù)事、民间传说、神话故事(shì)等(děng),这就大大拓展了(le)作品的思想内(nèi)涵(hán)和意境包(bāo)孕。

  毛诗词的用典非(fēi)常(cháng)有特(tè)色,他不(bù)走贾岛、辛弃疾等 古代(dài)作家(jiā)用典(diǎn)艰(jiān)深(shē虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思n)晦涩之路,而是开(kāi)创了用典故(gù)增强(qiáng)生动(dòng)性、形象性的风(fēng)格(gé)。

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