相委而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义是什么(me)，相委而去的(de)委的(de)古义和今义(yì)各是(shì)什(shén)么是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责(zé)任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōnpp7塑料杯能不能装开水g)不至，则是无(wú)信(xìn)；对子(zi)骂(mà)父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信pp7塑料杯能不能装开水，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

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