小明王是谁的后代小明王是男是女-惠安汇通石材有限公司

小明王是谁的后代小明王是男是女盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋小明王是谁的后代小明王是男是女(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　20小明王是谁的后代小明王是男是女18年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰(jié)出(chū)人(rén)物为内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历(lì)，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产(chǎn)等(děng)方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与(小明王是谁的后代小明王是男是女yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研(yán)究确(què)认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史(shǐ)前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先(xiān)后(hòu)在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶器(qì)，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要(yào)见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的(de)传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。