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兵革非不(bù)坚利也(yě)的(de)兵革的(de)意(yì)思,兵革非不坚利也(yě)的意思坚利(lì)

  “兵(bīng)革非不坚利也”的兵革(gé)的意(yì)思(sī):泛指兵器(qì)配备。

  出自《得道多助,失道寡(guǎ)助》:“城非(fēi)不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多(duō)也,委而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之(zhī)险,威全国(guó)不以(yǐ)兵革(gé)之利。

  ”译文:城墙并不(bù)是不高啊,中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分护城(chéng)河并不是不深(shēn)啊,兵器配备(bèi)也(yě)并不(bù)是不精(jīng)巧(qiǎo)啊,粮食供应也并不(bù)是不充足啊,可是,守城一(yī)方(fāng)仍是弃城而逃,这是由于作战的地舆局势(再好),也比不(bù)上深得人心、内部联合啊。

  所以说:使大(dà)众久居下来而不迁到(dào)其它的当地去,不能依托(中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分tuō)划定边境的边界,巩固国防不能靠山河(hé)的险(xiǎn)峻,震撼全国不能靠武力的(de)强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》,指站(zhàn)在正(zhèng)义、善良方面,会得到多(duō)数人的(de)支(zhī)撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利(lì)地势(shì)”、“人和”,并将这三者加以比较,层(céng)层递进。

  证明(míng)了“有利地势不如有利(lì)地(dì)势,有利(lì)地(dì)势不(bù)如人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句(jù)语出(chū)《孟(mèng)子:有(yǒu)利地势不(bù)如有利地势,有利地(dì)势不(bù)如人和》,其间,兵(bīng)指兵器(qì),革指其他(tā)配备。

  全句(jù)的意思是(shì):作(zuò)战(zhàn)的兵器(qì)和(hé)配(pèi)备不是不精巧啊(a)!

  原文中(zhōng),孟子强调了(le)战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要性,人和在战役(yì)中的主导(dǎo)作(zuò)用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二(èr)编(biān)第二章第四节(jié):“不(bù)过销(xiāo)森扮(bàn)羌人(rén)刀(dāo)不坚利,四(sì)万汉亏灶兵一个(gè)月便可(kě)打败三(sān)万羌兵。

  ”

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