木铎(duó)金声(shēng)是什么(me)意思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的意思(sī)是(shì)“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的(de)响器(qì)的。

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木铎金(jīn)声是(shì)什么意(yì)思在论语中，木铎金声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金(jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎(duó)；

　　木铎(duó)为文，用(yòng)以宣政布(bù)政；

　　金铎(duó)为武，用以指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子(zi)长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌(shé)头(tóu)是木(mù)头制的，而不(bù)是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一种规(guī)格(gé)较大的铃(líng)铛 。

　　古代(dài)用(yòng)于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官(guān)府有(yǒu)了(le)新的(de)政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起大家注意，然后(hòu)召集(jí)起来宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的(de)，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说、思想观念(niàn)或政教(jiào)的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以夫(fū)子为木叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀(què)竖起源(yuán)于(yú)夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金(jīn)铎；木铎(duó)顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自(zì)己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木(mù)舌(shé)就可被(bèi)比作(zuò)教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便(biàn)以“木铎”作为校徽(huī)标志(zhì)物，而(ér)一所大学以匡天下的象征物(wù)———“木铎”为自差迹己的标志，也(yě)足见其雄(xióng)心。

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