吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子说：“我与城(chéng)北(běi)的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上(shàng)休息(xī)时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王(wáng)起(qǐ)用邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的(de)美什么(me)意思(sī)

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之(zhī)明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评(píng)意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小(xiǎo)事与国(guó)大事(shì)有机(jī)地联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以及(jí)民(mín)众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层(céng)出现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国(guó)之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一(yī)定的(de)政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团服务(wù)，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时(shí)错综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势(shì)游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展着自己治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也(yě)认识到，人(rén)心的(de)向背，是国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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