72小时是几天，72小时是几天几夜-惠安汇通石材有限公司

72小时是几天，72小时是几天几夜嗤笑的意思

　　嗤(chī)笑的意(yì)思(sī)是讥笑、轻蔑(miè)地(dì)笑(xiào)的。关于嗤笑的(de)意思以及嗤笑(xiào)的意(yì)思解释，嗤笑的意(yì)思(sī)和拼音，嗤笑的意思(sī)和(hé)造句，嗤(chī)的意(yì)思，令人嗤笑(xiào)的意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

嗤(chī)笑的意思

　　是(shì)讥笑；轻(qīng)蔑地(dì)笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑。

出处

　　《孔丛(cóng)子·连丛子下》：若从君言，是为先君正义灭於今日，将使来世(shì)达人，见(jiàn)今文(wén)俗说(shuō)，因嗤(chī)笑前圣。

孔(kǒng)丛子(zi)

　　《孔丛子(zi)》三卷，二十一篇(piān)，旧(jiù)题孔(kǒng)鲋撰。

　　内容主要记叙(xù)孔子及(jí)子(zi)思、子上、子高(gāo)、子顺、子(zi)鱼(yú)（即孔鲋）等人(rén)的言(yán)行(xíng)，书末(mò)又附缀(zhuì)孔臧所著之赋(fù)和书(shū)上(shàng)下两篇，而别名(míng)为(wèi)《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋咸(xián)曾为该书(shū)作(zuò)注。

托名由来

　　《孔丛子》的成书时间(jiān)及(jí)其作者问72小时是几天，72小时是几天几夜(wèn)题，一直是学界的一(yī)大疑案，其书(shū)之真(zhēn)伪也必(bì)然成为(wèi)历(lì)代学者(zhě)争(zhēng)论不休的话题(tí)。

　　为了便(biàn)于对《孔丛子(zi)》的真(zhēn)伪(wěi)问题(tí)有个(gè)全(quán)面的了解，我们有必要对历代(dài)学者的(de)《孔丛(cóng)子(zi)》真伪观进行综(zōng)合的梳理与(yǔ)分析。

　　关(guān)于该(gāi)书的(de)真伪(wěi)，历(lì)代学者多(duō)有(yǒu)考(kǎo)索(suǒ)。

　　旧(jiù)题(tí)该书为孔(kǒng)鲋所撰，实不足信。

　　按(àn)孔鲋为孔子八世(shì)孙，秦朝末年曾出任陈胜领导(dǎo)的农民起(qǐ)义军的博(bó)士，不久即死于(yú)陈县(xiàn)（今河南淮阳），他似乎没有可能坐下来撰写(xiě)此书。

　　尤其是该书记述了孔鲋死亡的(de)情形，更显而易见(jiàn)该书决非孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于(yú)目录(lù)书(shū)中的著录，始见于《隋书·经籍志》，题“陈胜博士孔鲋撰”，其序(xù)录(lù)称“《孔丛》、《家语》并孔氏所(suǒ)传仲尼之旨”。

　　《汉书·艺文志》曾著录《孔子(zi)家语》，注云“非今所有《家(jiā)语》”，但对《孔(kǒng)从子》并无著录。

　　故二书(shū)真伪即成(chéng)为学(xué)界争论热点。

　　由《隋书·经籍志》著录《孔丛子(zi)》称(chēng)孔鲋(fù)撰来看，证(zhèng)明当(dāng)时编辑(jí)史书者并未对其真伪(wěi)产生疑问(wèn)，此亦证(zhèng)此书在唐(táng)以(yǐ)前(qián)人是视(shì)《孔丛(cóng)子(zi)》为(wèi)托名(míng)之书的。

　　72小时是几天，72小时是几天几夜《太平御览》曾引《孔丛子》一百余条，证(zhèng)明当(dāng)时编辑此书(shū)者尚未对《孔丛子》一书的真(zhēn)伪问题产生疑(yí)问。

　　其后，宋咸于(yú)嘉祐三年注(zhù)《孔丛子》以献(xiàn)，始疑(yí)《孔丛子》有后人增益(yì)的内容(róng)，故其删削(xuē)旧(jiù)本(běn)并增加(jiā)自(zì)己(jǐ)的注释。

　　《孔(kǒng)丛子》一书内容颇杂，其记人(rén)自孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼迄东汉(hà72小时是几天，72小时是几天几夜n)孔(kǒng)子二十代孙季彦，因此，此书决(jué)非出自(zì)一(yī)人之手。

　　宋(sòng)咸即疑至汉桓帝、灵帝(dì)时孔氏子孙又有补(bǔ)益，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏之手。

　　宋咸于嘉祐(yòu)三(sān)年进《孔丛子(zi)》时(shí)，虽然怀疑《孔丛子》有后(hòu)人附益成分(fēn)，但(dàn)尤(yóu)以此书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概与其同时之人亦多信此(cǐ)书为真，如司(sī)马光(guāng)在编辑(jí)《资治通(tōng)鉴》时多采《孔(kǒng)丛(cóng)子》内容即证。