社日节是什(shén)么节日？社日节，中国(guó)传(chuán)统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老的中国(guó)传(chuán)统节(jié)日(rì)，社日(rì)分为(wèi)春社和秋社的(de)。关(guān)于(yú)社日节是什么(me)节日以及社日节是(shì)什么节日，社日节是哪天，社日(rì)指的是什么节日(黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅rì)，社日节(jié)这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活知识：

社日节是农(nóng)历几月初几

　　社日节是(shì)农历二月二十的。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中和节。是我国(guó)一(yī)个祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代的(de)时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋(sòng)代(dài)起，以立春后第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日为社日。所以具体(tǐ)日子由立春日推(tuī)算(suàn)出来(lái)。

　　2023年立(lì)春是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日，第三个戊(wù)日(rì)是2月19日戊申日，第四个戊日是(shì)3月1日戊(wù)午日，第(dì)五个戊日是(shì)3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中(zhōng)国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社(shè)日节(jié)期依据干支历(lì)法来定(dìng)，后来因历(lì)法变(biàn)动改用阴历(lì)定节期。

　　春社按(àn)立春后第五个戊日推算(suàn)，一般(bān)在(zài)农历二月初二前后，秋(qiū)社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历(lì)八月。

　　古代(dài)把土(tǔ)地神和祭祀土(tǔ)地(dì)神的地方都叫(jiào)社，按(àn)照(zhào)中国(guó)民(mín)间的习俗(sú)，每到播(bō)种或收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求或(huò)酬报土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土地(dì)神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神(shén)灵之一。

　　人们认(rèn)为(wèi)该(gāi)神管理着(zhe)五谷的生长和地(dì)方的(de)平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞，土地公又称(chēng)福德(dé)正神，在中国南方地区(qū)，是土地公(gōng)公的生日，称“土地诞”，为给土地(dì)公公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土(tǔ)地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝(zhù)贺生(shēng)日(rì)，到土(tǔ)地庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的新“二月(yuè)二”习俗，南(nán)方(fāng)普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神。

社日是什(shén)么(me)日子

　　社(shè)日是二月(yuè)二“土地诞(dàn)”也称“社日节”，社日(rì)分为春社日和秋(qiū)社日，春(chūn)社(shè)是立春(chūn)后第五个戊(wù)日，秋社是立(lì)秋后(hòu)第五个戊日（戊，五行(xíng)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地(dì)神，土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神(shén)是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是(shì)祭祀土地(dì)和聚社(shè)会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有(yǒu)类似(shì)龙抬(tái)头节习(xí)俗，又有以祭社(shè)习俗为主的(de)”二(èr)月二(èr)“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社(shè)神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有(yǒu)社主——社神。

　　最(zuì)早的社(shè)主是树(shù)木(mù)，如夏(xià)代在坛(tán)上种松树(shù)，商代种柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树。

　　后(hòu)来(lái)，社主改(gǎi)为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公园的社稷(jì)坛便(biàn)以(yǐ)五色土为社主，并以东方青土、西(xī)方(fāng)白土、南方红土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代(dài)表天下土地，又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰(fēng)稔，增加了主宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭(jì)社(shè)的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社(shè)，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由(yóu)居民捐钱(qián)建造庙宇(yǔ)；乡(xiāng)间则在村外(wài)头大(dà)树(shù)下，砌个一二米见方的小(xiǎo)庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主(zhǔ)宰土地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于(yú)是(shì)，中国民间塑(sù)造的土地(dì)神像，多是留着长胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞(mò)，便(biàn)按人间社会给添了俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在福建、广东(dōng)及西(xī)南(nán)地区(qū)，人们在(zài)土(tǔ)地庙(miào)里(lǐ)立一二块石头，上盖红布，便是(shì)土(tǔ)地(dì)神——这是以石头作(zuò)为(wèi)社主(zhǔ)的古代(dài)遗风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙根(gēn)下，贴(tiē)一(yī)张写有土地神位(wèi)的红纸，摆个香炉(lú)，便请来了护家的(de)土地(dì)神(shén)。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大(dà)节(jié)日。

　　帝(dì)王亲赴“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰后，还(hái)要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的(de)社(shè)神。

　　从古代(dài)诗(shī)文(wén)中可(kě)了解(jiě)那时(shí)的社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各(gè)种供品，聚集社(shè)神(shén)庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅