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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗,记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名(míng),汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额(é)济纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔,附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云(yún):“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠(mò)的一条相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗内(nèi)陆(lù)河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关(guān),此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

  这(zhè)里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂(suì)登燕然(rán)山(shān),去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ),刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地(dì)点(diǎn),诗缘何(hé)而(ér)作;颔联(lián)两句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这(zhè)里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的(de)意思,想去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意:乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家,字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠,只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又(yòu)格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神(shén),难以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流(liú)的句子,它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng),而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗(shī),记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居(jū)延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需(xū)经(jīng)过居延(yán)。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到(dào)居(jū)延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún):“及暮(mù),平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山(shān)关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使河西并不(bù)经过(guò)萧关,此处(chù)大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一(yī)切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小勃(bó)律(在(zài)今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节度(dù)使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi),这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”一(yī)联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法,非也;不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来(lái)的意思,想(xiǎng)去却是逼真的(de);又似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句(jù):“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永(yǒng)济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗,通过(guò)田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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