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  “假(jiǎ)于物(wù)”是(shì)介宾(bīn)结(jié)构后置,即(jí)“于物假(jiǎ)”,意思(sī)是“向(xiàng)外物借助”。

  语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》,意思是:“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同,(只是(shì)君(jūn)子(zi))善于(yú)借助外(wài)物罢了。

  ”

  《劝学》赏析(xī)

  荀子的《劝学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵的名篇,其(qí)中有(yǒu)些警句,已成为勉励学(xué)习常(cháng)用的成语。

  这里节选三段,在原文中(zhōng)本(běn)不相连,但(dàn)是意脉一(yī)贯(guàn),可以独(dú)立成篇。

  文(wén)章大量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理。

  这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物,又包含(hán)丰富的(de)含义,因(yīn)此,道理能说得浅显明白,发(fā)人(rén)深思。

数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义>  文中除少数地(dì)方直(zhí)接说明道理外,几乎(hū)都是比喻。

  通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点,这是本文在写作上的一大特(tè)色(sè)。

  由于创造比喻的技(jì数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义)巧很高,因此(cǐ)这(zhè)些(xiē)比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也,善(shàn)假(jiǎ)于物也出(chū)自于哪里?

  正确(què)的表(biǎo)述(shù)是(shì):“君子生非异也,余宴(yàn)简善假于物也(yě)。

  ”出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

  这句话意思是竖裤:君子的资质秉(bǐng)性(跟(gēn)一般(bān)人相比(bǐ))没有什么不同,(只(zhǐ)是)善于借助外物罢了(le)。

  其中,“生”通“祥(xiáng)卖性”,指资(zī)质、禀赋。

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