敬告：本文包含(hán)一定非(fēi)常识的边(biān)缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未经证实(shí)的信息，可能会影响观看者三观，请自带良好的分辨能力和接(jiē)受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手(shǒu)稿，在(zài)著名的苏富(fù)比拍卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这份(fèn)手稿总共(gòng)有(yǒu)三(sān)张纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢(ne)手(shǒu)稿的每(měi)条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结果房(fáng)子就烧了起来，这(zhè)份手稿就是(shì)在火灾(zāi)之后被(bèi)救出来(lái)的文件。令人感(gǎn)兴趣(qù)的(de)地方是(shì)，这(zhè)份(fèn)手稿(gǎo)上面研究的不是物理(lǐ)或者(zhě)数学，而是牛(niú)顿(dùn)想通过研究(jiū)古埃及的(de)金字塔，来一(yī)窥圣经上末世(shì)论的研究过程。

今天我们就(jiù)来(lái)聊一聊(liáo)牛(niú)顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出了(le)万(wàn)有(yǒu)引(yǐn)力牛顿三大(dà)运动定律(lǜ)，还跟莱(lái)布(bù)尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了(le)是物理学家数学家以外，他也(yě)很热(rè)衷于天文学自然(rán)哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很(hěn)多人(rén)觉得很奇怪(guài)为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年(nián)的时候为(wèi)什么会去钻(zuān)研一些(xiē)与科学对(duì)立的(de)玄学(xué)东西呢？比如说神学(xué)。

但是实(shí)际上(shàng)牛顿一生都信(xìn)仰上(shàng)帝，他写了许多(duō)的书，这些书(shū)中几乎有80%是写关于(yú)神(shén)学的。所以牛顿是一个(gè)完完全全有神(shén)论者，他做的一系列的科学研(yán)究也(yě)是(shì)为(wèi)了(le)更好地去证明上(shàng)帝的存在，所(suǒ)以他从一开始就(jiù)在(zài)研究神学(xué)而(ér)并非(fēi)后期转行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到飞机看(kàn)一眼就知道(dào)这不(bù)是自(zì)然形成的(de)，而是出于智慧的设计和(hé)创(chuàng)造，更何(hé)况这(zhè)个规律有序的宇宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精(jīng)妙的规则证明了上帝有多厉害(hài)。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾(céng)经这(zhè)样形容牛(niú)顿。他(tā)说(shuō)牛顿不是(shì)理(lǐ)性时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以(yǐ)知道物(wù)理学成(chéng)就(jiù)只是牛(niú)顿毕生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里面，其中一小部分而已。

那在开头(tóu)提到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其实是想要了解古埃及(jí)人所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那(nà)他(tā)为什么(me)要研究这个(gè)呢？其中最重(zhòng)要的一(yī)个原因是想用(yòng)来(lái)在(zài)天文的尺度(dù)上(shàng)面(miàn)验证自己提出(chū)的万有引力(lì)的定律，为了做(zuò)到这点(diǎn)他就必须知道(dào)地球的(de)周长是(shì)多(duō)少，其(qí)实地球的(de)周(zhōu)长有多长，早在公元前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希腊(là)的数学家厄拉(lā)托西(xī)尼给计算(suàn)出来(lái)了。

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但牛顿(dùn)觉(jué)得(dé)厄拉托西尼这个(gè)数据不够(gòu)准(zhǔn)确，于是他又找到(dào)了另一(yī)位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科(kē)西曼德(dé)所提出的(de)数据(jù)。这位(wèi)阿纳科(kē)西(xī)曼德(dé)是世界(jiè)上第一位绘制出(chū)世界地图(tú)的人，牛顿就(jiù)觉得他的(de)数据会(huì)比较准确。但(dàn)是(shì)这里出(chū)现了一个问题，阿纳(nà)科西(xī)曼德(dé)所使(shǐ)用(yòng)的数据(jù)长度单位跟牛(niú)顿所使用的长度(dù)单位完(wán)全不同，古希腊人所使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为(wèi)古希腊人所使用(yòng)的(de)长度单位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位(wèi)。

于是，牛(niú)顿(dùn)找了在当时研究古希腊金(jīn)字塔的第一人(rén)约翰(hàn)格利弗的著作。试图(tú)去了(le)解古希腊人在建筑(zhù)金字塔的时候(hòu)，所(suǒ)使用的长度单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的长度单(dān)位到(dào)底有多长，他就(jiù)可以反推(tuī)出阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出(chū)的地球周长数据。从而(ér)尽可能地从天文学的(de)程度上去(qù)验证他的万有引力定律。所以统(tǒng)一度量衡这个东西实(shí)在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及的(de)长度单位还(hái)有(yǒu)另一个(gè)原因，那就是(shì)他(tā)想要了解旧约圣经上所描述的(de)末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述了(le)以西结在异象中(zhōng)看(kàn)到了一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世论(lùn)这很有(yǒu)可能就是所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)第三圣殿。第(dì)一圣(shèng)殿指的就是(shì)所罗门王所建造的所罗(luó)门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二世(shì)给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重(zhòng)建，这(zhè)就是第二圣(shèng)殿(diàn)。但(dàn)是(shì)这第二(èr)圣殿在公元70年的时(shí)候(hòu)又被(bèi)罗(luó)马帝国镇压犹太人的将军(jūn)提图斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只留下一面(miàn)墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将(jiāng)会有一(yī)位弥赛亚(yà)降临，并且在(zài)圣(shèng)殿山上建立起第三圣(shèng)殿(diàn)复兴(xīng)伟大古(gǔ)老(lǎo)的以(yǐ)色(sè)列王国，然(rán)后人类将会(huì)进入(rù)到一个幸(xìng)福(fú)的时代(dài)。所以(yǐ)犹太教所谓的末世(shì)论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到一(yī)个幸福(fú)的新(xīn)时(shí)代。

在(zài)圣经里就有很多完整的对于第三圣(shèng)殿外观(guān)的描述(shù)。记载了它有(yǒu)多宽、多(duō)高(gāo)、多(duō)长以及有哪些出(chū)入(rù)口，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经里所(suǒ)有的(de)内容都有他的奥(ào)秘在里面，不是(shì)可(kě)以随便瞎写(xiě)的，他(tā)之所以写得这么详(xiáng)细一(yī)定有他的原因。所以只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度(dù)就(jiù)可(kě)以知道末世论什么时候会发生(shēng)，弥赛(sài)亚什(shén)么(me)时(shí)候会降临，这就是他(tā)为什么研(yán)究金字塔的(de)原因(yīn)。

有趣(qù)的(de)是，目前已经有许多(duō)圣经(jīng)里描(miáo)写(xiě)的建筑都在现(xiàn)实考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容(róng)现(xiàn)实存在(zài)的可信度(dù)很(hěn)高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣经密码(mǎ)，解读了一些对(duì)于未来世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大(dà)家更加(jiā)地了解牛顿到底做了什么(me)，包括他为什么转行研究神(shén)学(xué)。

我们(men)也能从这(zhè)份(fèn)手稿里感(gǎn)受到牛(niú)顿对于追(zhuī)求真理(lǐ)的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神(shén)。仅仅(jǐn)是一个(gè)长度单位，他就愿意花(huā)费这么多精力去研究(jiū)，这(zhè)也(yě)是他站在科(kē)学角度上对待科学(xué)的严谨和尊重。

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