双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了(le)达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为(使我不得开心颜上一句是什么wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比(bǐ)罢(bà)了

　　体使我不得开心颜上一句是什么弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命(mìng)双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手(shǒu)，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一(yī)出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男(nán)女双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功(gōng)法而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要(yào)男(nán)女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾(wú)人(rén)之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理生命(mìng)的(de)双重(zhòng)融(róng)合，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命(mìng)，就(jiù)是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是(shì)在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后(hòu)命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种很(hěn)正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房(fáng)中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不(bù)多，而且似(shì)乎(hū)这种功法也(yě)极(jí)其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的(de)男女双方(fāng)要求(qiú)的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要极(jí)高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一(yī)段(duàn)很长(zhǎng)时间(jiān)的磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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