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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明(míng)性(xìng)意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处(chù)时也要(yào为什么球星都觉得梅西是最佳)严格要求自(zì)己，是对(duì)个(gè)人内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思(sī)想意识进行自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自(zì)觉(jué)性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“为什么球星都觉得梅西是最佳独”就(jiù)是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲(yù)望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己(jǐ)的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自为什么球星都觉得梅西是最佳牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正气，行光明(míng)磊(lěi)落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之(zhī)心(xīn)克己，以容(róng)己之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处(chù)时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做违反道(dào)德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独(dú)表明的(de)是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这一(yī)野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之(zhī)，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎独自律、追求道德完善的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

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