生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变。这是电视上(shàng)鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今人(rén)对赶尸(shī)人这个神秘的(de)职(zhí)业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳(huì)莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知(zhī)道其中的玄机，那价格(gé)就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象(xiàng)一直到(dào)现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把(bǎ)家人(rén)带回(huí)家，让他们魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安(ān)，使(shǐ)灵魂得(dé)到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个很赚钱(qián)的(de)职业(yè)，一般是一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协(xié)作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人也会远远地(dì)躲开。本来(lái)对于(yú)这种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之(zhī)不及的，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有属委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们(men)这么做(zuò)的(de)目的，就是(shì)要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有(yǒu)机会看到(dào)一群(qún)死尸在(zài)公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘(mì)制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹(mǒ)之(zh印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有ī)后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂(làn)，而(ér)且骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具(jù)尸体，再(zài)加上(shàng)前(qián)中后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队伍，由(yóu)师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故(gù)乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门(mén)框上还贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户(hù)。据说每(měi)天(tiān)都有人(rén)来(lái)洽谈(tán)业务。

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