惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音

意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音 颜元的教育思想思维导图,颜元的教育思想主张

  颜元的教育思想思维导图,颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜元的教育意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音思想:培养目标(biāo):“实(shí)德实才之士(shì)”:颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本,而意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音人才主要依靠学校教育来培养的。

  关于颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图(tú),颜(yán)元的教育思(sī)想主张以及(jí)颜元的(de)教育思想思(sī)维导(dǎo)图,颜元的教育思想(xiǎng)对(duì)现代教(jiào)育(yù)的启示,颜元的教育思想主张(zhāng),颜元的教育思想简答题,颜元的(de)教育(yù)思想背诵口(kǒu)诀等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

颜元的教育(yù)思想思(sī)维导图(tú),颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想主张

  颜元(yuán)的教(jiào)育思想:1、培养目标:“实德(dé)实(shí)才(cái)之(zhī)士”:颜元认(rèn)为(wèi)人才(cái)是(shì)治国安(ān)民的根本,而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养(yǎng)。

  学(xué)校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实德实才之士”,即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世(shì)致用人(rén)才(cái)。

  “实德实(shí)才之士”有两种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力(lì)求全”的(de)通才(cái),另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实学(x意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音ué)”:把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教(jiào)育内容(róng),这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政治理想,还提出(chū)教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学(xué)方法:“习行(xíng)”:“习性”,即(jí)学习(xí)与实践相结合。

  第(dì)一,教学(xué)要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

  第二,反对(duì)静(jìng)坐读(dú)书(shū)、闭门读书和空谈理义,因为(wèi)其脱(tuō)离实际,不能解决实际(jì)问(wèn)题还影响健(jiàn)康(kāng)。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习知(zhī)识,而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规(guī)划(huà)的(de)漳(zhāng)南书院中,陈设(shè)六(liù)斋(zhāi),并规定了各斋(zhāi)具体教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是(shì)为了适(shì)应当(dāng)时的实际,等时(shí)机(jī)到(dào)了(le)则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音

评论

5+2=