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悲守穷庐将复何(hé)及啥(shá)意思(sī)，悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何(hé)及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不(bù)接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及。

　　”意思是年(nián)华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大(dà)多不(bù)接触(chù)世事、不(bù)为社会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么(me)来(lái)得(dé)及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非学无以广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则不能(néng)励精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何及意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来(lái)得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻的(de)一(yī)封家(jiā)书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可(kě)以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学(xué)渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才须(xū)学(xué)也。

　　非(fēi)学(xué)无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁静来(lái)提高(gāo)自身(shēn)的(de)修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专一，而(ér)才(cái)干来自(zì)学习。

　　所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志(zhì)向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，悲(bēi)哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书(shū)》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以(yǐ)致远”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉(sù)人们(men)只有(yǒu)宁(níng)静才能够(gòu)修养身(shēn)心，静思(sī)反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活(huó)务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志(zhì)存高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁，内(nèi)心淡(dàn)泊(pō)才能(néng)含(hán)英咀(jǔ)华，内心(xīn)开阔才能(néng)登高望远。

　　无论(lùn)工作还(hái)是生活，只有静下心来(lái)才能更好的谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于(yú)学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也(yě)”，告(gào)诉我们(men)学习既要有宁(níng)静的学习环境更(gèng)要有(yǒu)专注、平和的(de)学(xué)习心(xīn)境！“非学无以(yǐ)广才(cái)”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐(chǎn)述了学习的增值力量。

　1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升　立志是成学的前提(tí)，不努力学习，就不能增加(jiā)自己的才(cái)干；但在学习的过程中，决(jué)心和毅(yì)力非常(cháng)重要，缺乏了(le)意志力，就(jiù)会半途而废。

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