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　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才(cái)是治(zhì)国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠(kào)学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实德实才廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思(cái)之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习(xí)与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二(èr)，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能(néng)解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思健康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思的六(liù)斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当时的实(shí)际(jì)，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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