九龙司是(shì)香港(gǎng)地区的(de)九龙和新界一带的。关(guān)于九龙司是哪(nǎ)里？以及九(jiǔ)龙司是(shì)哪里，九龙(lóng)司是哪里收回了没有，九龙司有多大，九龙(lóng)和九龙司是一个地方吗，九龙和(hé)九龙司等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

九(jiǔ)龙司(sī)是哪(nǎ)里？

　　是香港地区的九龙和新界一带的。

　　九龙司是一(yī)个行(xíng)政管理机构(gòu)，不(bù)是一个地名。

　　九龙(lóng)司是(shì)清朝时期设置(zhì)的(de)机构名(míng)，全称为(wèi)九龙巡检司，管(guǎn)辖的范(fàn)围大致相当于(yú)如今香(xiāng)港地区的九(jiǔ)龙和新界一带。

　　九龙一般指的是九龙半(bàn)岛，为(wèi)香港(gǎng)的三大区域(yù)之一(yī)。

　　香港三大区(qū)域分为什么懂手机的人都不用华为别(bié)是香港岛(dǎo)、九龙、新界，九龙是(shì)除了香(xiāng)港岛(dǎo)以外市区的主(zhǔ)要组成部份，其东、南、西三面被维多(duō)利亚港包围。

　　九龙以尖沙(shā)咀(jǔ)、油(yóu)麻地(dì)及(jí)旺角最具(jù)吸引力，这些地区的购物、饮食、娱乐应有尽有(yǒu)，还有尖沙咀(jǔ)中心、帝国中(zhōng)心、南洋中心(xīn)等商业中心。

　　香港岛(dǎo)是香(xiāng)港开埠最早发(fā)展(zhǎn)的地(dì)区，岛上有香港的商业和政治中(zhōng)心。

　　英国殖民者(zhě)最初居住的地(dì)方维(wéi)多(duō)利亚城就在香(xiāng)港岛(dǎo)政府山(shān)一带(dài)。

　　而(ér)香港岛与九(jiǔ)龙半岛之间的(de)海港以Victoria（维多利(lì)亚女王(wáng)）命名，名为维多利亚港，是以前进(jìn)出(chū)香港的贸(mào)易船只(zhǐ)停泊的港口。

　　九龙(lóng)，地(dì)理上(shàng)称(chēng)为九龙半岛，为中国香港(gǎng)的三大区域之一（香港岛(dǎo)、九(jiǔ)龙(lóng)、新界），是除了香(xiāng)港(gǎng)岛以外市区的(de)主要组成部份。

　　九(jiǔ)龙半岛东南西三面被(bèi)维多利亚港(gǎng)包(bāo)围。

　　过(guò)去(qù)由于英国与(yǔ)中国的(de)租约问题，一(yī)度分为“九龙”（即界限街以南(nán)）与“新九(jiǔ)龙(lóng)”（即(jí)界限街以北(běi)，狮(shī)子山以南）两部份。

　　香港，因(yīn)着(zhe)其(qí)殖民地历史背景和国际贸易(yì)港地(dì)位，构成了中(zhōng)西(xī)荟萃、多元(yuán)文(wén)化(huà)的(de)面(miàn)貌(mào)。

　　不同(tóng)国籍的(de)人(rén)士和谐共处，互相尊重。

　　所有宗教、种族的传统和习俗都能相互包容，文化活(huó)动丰富多姿，国际(jì)和本(běn)地超级巨星和业余(yú)表(biǎo)演(yǎn)精英的(de)精(jīng)彩演出，络(luò)绎不绝。

香(xiāng)港传统戏剧

粤剧

　　粤剧(jù)是以粤语演唱和念白的(de)戏(xì)曲，流行于粤方言(yán)区（主要包(bāo)括广东、广西、香港(gǎng)、澳(ào)门等地）。

　　粤剧通过唱(chàng)、做、念、打的(de)艺术手段，配合化妆(zhuāng)、服饰(shì)、道(dào)具和锣鼓等演绎(yì)故事情节(jié)，其(qí)表现(xiàn)形式糅合(hé)了(le)文学、戏剧、曲艺、舞蹈及武(wǔ)打，它(tā)的(de)唱腔、行当、化妆、身段及曲(qū)谱(pǔ)等都蕴含丰(fēng)富的(de)艺(yì)术价(jià)值。

　　除了单纯的(de)表(biǎo)演艺术外，粤剧作为地方酬神(shén)、打醮等宗教活动的「神功戏」，更甚具社(shè)会及(jí)文化价值(zhí)。

　　粤(yuè)剧(jù)于2006年(nián)列(liè)入第一批(pī)国家级非遗代表性项(xiàng)目名录，并于(yú)2009年列入联(lián)合国教(jiào)科(kē)文组(zǔ)织《人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录》。

香(xiāng)港(gǎng)传(chuán)统游艺(yì)与(yǔ)杂技(jì)

舞麒麟

　　舞麒麟已(yǐ)传承了超过二百(bǎi)年。

　　客家人视麒麟为瑞兽，可(kě)以化解煞气(qì)，带来好运，所以在庆祝农历新年、婚嫁(jià)、祝(zhù)寿(shòu)、祠堂开光、新屋(wū)入伙、迎宾、太平清醮、神诞(dàn)等(děng)喜(xǐ)庆场合都会舞麒(qí)麟。

　　自舞麒麟随客家群体移入香(xiāng)港后，与本地传统音乐和武术结合，发展出极具本地(dì)特色的造型、步法(fǎ)和套式(shì)。

　　西贡坑口客(kè)家舞(wǔ)麒麟于(yú)2014年(nián)列(liè)入第四批(pī)国(guó)家级(jí)非遗代表性项目名(mí为什么懂手机的人都不用华为ng)录。

北京条约割九(jiǔ)龙司(sī)在哪里(lǐ)

　　1．鸦片战(zhàn)争中(zhōng)，英军曾占领过广州城

　　 由(yóu)于(yú)在学习鸦片战争这(zhè)一节时(shí)，教材多次(cì)提到英(yīng)军攻(gōng)打广东，因此容(róng)易(yì)给学生造成一种错(cuò)觉，认为英军在鸦片战(zhàn)争中曾占领过广州城。

　　其实不(bù)然，鸦片(piàn)战(zhàn)争中，英军自始至终都(dōu)没有占(zhàn)领(lǐng)过广州城。

　　广州城虽三次面(miàn)临被占领的危险，但终因广东军民严(yán)加防守和以清政府的屈辱卖国(guó)为(wèi)代价换来了广州城的(de)平安。

　　 2．九龙司地(dì)方一区(qū)＝九龙司

　　 在中英《北京条约》中规定割(gē)让(ràng)“九(jiǔ)龙(lóng)司(sī)地方一区”给英国。

　　但由于同学(xué)们对九龙司地方一区不(bù)甚了解，认为九龙(lóng)司地方一区与(yǔ)九龙司是同一(yī)概念(niàn)。

　　其实，九龙司与九龙司(sī)地方(fāng)一区的范围是(shì)不一样的。

　　当(dāng)时的九龙司(sī)是一个行政管(guǎn)理机构，其全称为九龙巡(xún)检(jiǎn)司，其管辖的(de)范(fàn)围大体相当于目前(qián)香港地区的九(jiǔ)龙和(hé)新界(jiè)。

　　可见，英国(guó)通过《北(běi)京条约(yuē)》割(gē)占的(de)不是整(zhěng)个“九(jiǔ)龙(lóng)司”，而是九龙司的(de)一部分，即“九龙半岛南(nán)端(duān)尖沙嘴一(yī)带”。

　　 3．一银元(yuán)＝一两白银在中国(guó)近代史(shǐ)上有关(guān)赔款的条约(yuē)有很多(duō)，如《南京条约》《天津条约》《北(běi)京条约》《马(mǎ)关条约》等。

　　在《南京(jīng)条约》中规定赔款为2100万银(yín)元(yuán)，而在其(qí)后的中外条(tiáo)约中规定中国的赔(péi)款(kuǎn)都是“若干两白(bái)银”。

　　那么(me)粗心(xīn)的同学就误认为当时(shí)的银元与白银两是等同的计值单位。

　　其实，《南京(jīng)条约》签订时所使用银元(yuán)赔(péi)款，是因为鸦片战争(zhēng)前，在中外(wài)（主要是中(zhōng)英(yīng)）贸易中(zhōng)，中国处于(yú)出超地位(wèi)，每年从国外获得大量贸(mào)易利润。

　　英国政府当时为了防止货(huò)币外流，采取了(le)禁止本国银币出口流通(tōng)的政策，所以中(zhōng)国(guó)赚(zhuàn)取的(de)外贸利润并非英镑，而是英国商人(rén)从世界贸(mào)易中(zhōng)获得(dé)的西班牙本(běn)洋。

　　这种银元具有成色统一(yī)、规格整齐、便(biàn)于(yú)计算、携(xié)带等优点，故在世(shì)界殖民地间广泛流通。

　　那么(me)《南(nán)京条约》后的对外(wài)赔款为何改以银两(liǎng)为支付单(dān)位呢？这主(zhǔ)要是因为(wèi)鸦(yā)片战争(zhēng)之(zhī)后，中国逐(zhú)渐沦为西方列强的原料产地和商品市(shì)场，对外贸易处于入超(chāo)地位(wèi)，中(zhōng)国的(de)白银大量外流，清政府只好用(yòng)中国传(chuán)统的白银来支付数目巨大的赔款了。

　　可见，当时的(de)银元并不是中国的白银。

　　那么它们之间是如何换(huàn)算呢？当时，对于西班牙银元与(yǔ)中国货币的比价是多少，在《南京条约》中并没有(yǒu)注(zhù)明。

　　据道(dào)光二十二年(nián)九月二十三日(rì)耆(qí)英、伊里(lǐ)布(bù)奏报(bào)，中国(guó)在支付第一期赔款(kuǎn)（600万元）的谈判中，“再三驳(bó)议，始约定每圆以纹银(yín)七钱(qián)一(yī)分折给，共应折银四百二(èr)十六(liù)万两(liǎng)”，比值以1银元折(zhé)合(hé)库(kù)平银7钱1分讲定(dìng)。

　　故(gù)一银元＝一两(liǎng)白(bái)银的理解是错误(wù)的。

　　 4．《北京条(tiáo)约》只与英、法两(liǎng)国签(qiān)订

　　 在教材(cái)第12页上讲到：接着（是指(zhǐ)英(yīng)法联军(jūn)火(huǒ)烧圆明(míng)园，占(zhàn)领北京后），英(yīng)法联军强迫清(qīng)政府签订了(le)中英(yīng)、中法《北(běi)京(jīng)条约》，第二(èr)次鸦片战争结束。

　　教(jiào)材这样叙述(shù)容易(yì)给(gěi)学生形成一种思维定(dìng)势，认(rèn)为《北京条约》只与英法两国签订。

　　其实，《北京条约》的签(qiān)订除(chú)与英(yīng)法两国之外(wài)，还(hái)有俄国。

　　1860年，俄国通过《北京条约》割占(zhàn)了中国乌苏(sū)里江以东包括(kuò)库(kù)页岛在内约40万平方(fāng)公(gōng)里的(de)土(tǔ)地和中国西北(běi)的部(bù)分领土。

　　 5．地主阶(jiē)级与(yǔ)农(nóng)民(mín)阶级的矛盾＝封(fēng)建主(zhǔ)义与人民大众的矛盾

　　 在学习鸦片战争对中(zhōng)国社会(huì)的影响(xiǎng)时，教材讲到：随着中(zhōng)国社会性质(zhì)的变化(huà)，中(zhōng)国社(shè)会(huì)的主要(yào)矛(máo)盾，由(yóu)地主阶级和农民阶级(jí)的(de)矛(máo)盾(dùn)，开始(shǐ)转变为外(wài)国资本主义和(hé)中华民族(zú)的矛(máo)盾，封(fēng)建主(zhǔ)义和人民大众的矛盾……。

　　不少学生认(rèn)为(wèi)其意就是指在原有阶段矛盾的(de)基础上只增加了一对(duì)新矛盾，即(jí)民族矛盾。

　　这(zhè)样认(rèn)为就把地主阶级与(yǔ)封建主义、农民(mín)阶(jiē)级(jí)与(yǔ)人民大众等同起来了。

　　其实这(zhè)种理解(jiě)是(shì)不正确的。

　　在鸦(yā)片战争前，中国无论是在经济结构还是社会(huì)矛盾方面都是十分单(dān)一(yī)的。

　　鸦片战争后，随着(zhe)外国资本主(zhǔ)义的入侵和民族资(zī)本主(zhǔ)义经(jīng)济的(de)产生和发(fā)展，中国社(shè)会的经济(jì)结构(gòu)、社会阶级和阶层(céng)空前复杂化，社会阶级关系和阶级矛盾也发生了(le)新的变化(huà)。

　　此时封建(jiàn)主义不仅包括地主阶级，还包括买办资产阶级(jí)、官僚资(zī)产阶级、封建军阀等(děng)反动势力，人民(mín)大众不仅包括农民阶级，还(hái)包(bāo)括(kuò)近代新(xīn)生的无(wú)产阶级、民族(zú)资产阶级和城(chéng)市小资产阶级等。

　　由此可见，封建主义包含了(le)地主阶级，人民大(dà)众包含了农民(mín)阶(jiē)级，把这两对矛盾等同(tóng)起来的理解是(shì)错误的(de)。

　　 6．封(fēng)建地(dì)主阶(jiē)级(jí)土地(dì)所有制＝封建社会土地所有(yǒu)制

　　 在(zài)学习太平天国(guó)运动时，教材讲到：太平天(tiān)国定(dìng)都天京以后，颁布了《天朝(cháo)田亩(mǔ)制度(dù)》，废除封(fēng)建地(dì)主阶(jiē)级土地所有制(zhì)……。

　　有的学生在识记时，往往把封建社会土(tǔ)地(dì)所有制等同于封(fēng)建地主阶级土(tǔ)地所有制。

　　事(shì)实上，封建(jiàn)地主阶级土地所有制(zhì)是封(fēng)建社会(huì)占支配地(dì)位的一种土地制度，它(tā)是封建社会统治的经(jīng)济基础，也(yě)是封(fēng)建(jiàn)社会土地所有制的一个最(zuì)主要的组成部分。

　　除此之外，封建社(shè)会土(tǔ)地所有制还包括封建国(guó)家土地所有(yǒu)制是(shì)由封建中央政(zhèng)府直接控制土(tǔ)地(dì)的(de)一(yī)种制度，它是封建社会时期土地制度(dù)的一种，如北魏、隋(suí)、唐的(de)均田制(zhì)；曹魏、明、清的屯田制。

　　和封建(jiàn)个体农民土地所有(yǒu)制这(zhè)种所有制虽不占主导地位，但却是(shì)汪(wāng)洋大海(hǎi)，它同封建地主阶级(jí)土(tǔ)地所有制(zhì)一样，是封建专制主义中(zhōng)央集权制度建立和长(zhǎng)期存在的重要(yào)基(jī)础(chǔ)。

　　由(yóu)此(cǐ)可见，封建社会土地所有(yǒu)制包含了封建地主阶级(jí)土(tǔ)地所(suǒ)有制(zhì)，两者(zhě)是包含(hán)关系而不是等同的关系。

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