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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里,君子(zi)性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也(yě)是(shì)什(shén)么句式(shì)?

  “假于物”是介宾结构(gòu)后置,即“于(yú)物(wù)假”,意思是“向外物借助”。

  语出《荀子.劝(quàn)学》,意75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升思是:“君子的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同,(只是君子)善于(yú)借助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏(shǎng)析

  荀子的《劝学》是(shì)历来75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升为(wèi)人们(men)所传(chuán)诵的名篇,其(qí)中有(yǒu)些警(jǐng)句,已成(chéng)为勉励学(xué)习常(cháng)用的(de)成语。

  这里节(jié)选三段,在原文(wén)中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián),但(dàn)是(shì)意脉一贯(guàn),可以(yǐ)独(dú)立成篇。

  文章大量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道理。

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  这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事(shì)物,又(yòu)包含丰富的含义,因此,道理能说得浅(qiǎn)显明白,发人深(shēn)思。

  文中(zhōng)除少数(shù)地方直(zhí)接说明道理外,几(jǐ)乎都是比喻。

  通过比喻(yù)阐述道理、证明(míng)论(lùn)点(diǎn),这是本文(wén)在写作上的(de)一大(dà)特(tè)色。

  由于创造比喻的(de)技巧很高,因此这(zhè)些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也,善假于物也(yě)出自(zì)于哪里(lǐ)?

  正确的表述是:“君(jūn)子生非异(yì)也,余宴简善假于物也。

  ”出(chū)自荀子的《劝学》。

  这句话意思(sī)是(shì)竖裤:君子的资质秉性(跟(gēn)一(yī)般人相比)没有什么不同(tóng),(只(zhǐ)是(shì))善于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了。

  其中(zhōng),“生(shēng)”通“祥卖(mài)性(xìng)”,指资(zī)质、禀(bǐng)赋(fù)。

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