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千(qiān)山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此(cǐ)词是词人为雁(yàn)殉情(qíng)而(ér)死的事(shì)所感动(dòng)而(ér)作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾(fén)水(shuǐ)之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生死相许？天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的(de)各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情(qíng)的双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道，此去万(wàn)里(lǐ)，形(xíng)孤(gū)影单，前程(chéng)渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去(qù)又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归来(lái)了(le)！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉(xùn)情的(de)大(dà)雁决不会和莺儿(ér)燕子一(yī)般，死后(hòu)化为一(yī)抔(póu)尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年（公(gōng)元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问句(jù)，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉(xùn)情的内在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力(lì)的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是何物”？起句(jù)陡然发问(wèn)似(shì)雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别(bié)的酸楚，在(zài)平平淡淡(dàn)的生活中形成(chéng)了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生与(yǔ)死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对(duì)历史盛迹的(de)追(zhuī)忆(yì)与对眼前自然景物的描(miáo)绘(huì)，渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这对(duì)殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小的(de)雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写出了人(rén)们(men)的感动之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只(zhǐ)大(dà)雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元之(zhī)际在文(wén)学上承前启(qǐ)后(hòu)的(de)桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时(shí)影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山(shān)先(xiān)生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上,是作(zuò)者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自(zì)于"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　作(zuò)者(zhě)裤兆(zhào)：元(yuán)好问(wèn)

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境(jìng)是(shì)“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的(de)意境(jìng)以及(jí)千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意思和含义，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境，千山(shān2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪)暮(mù)雪(xuě)的意义，千山暮雪诗(shī)句意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自(zì)己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间，情(qíng)是(shì)何(hé)物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北(běi)归遥(yáo)远的(de)路程都比翼(yì)双飞，任(rèn)它(tā)多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不(bù)离的(de)情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万(wàn)里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活下去又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本(běn)是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼(tí)，而死者却不(bù)会再归来了(le)！双雁生死相许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不(bù)会和(hé)莺儿燕子一(yī)般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字(zì)，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗泰(tài)和五年(nián)（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山(shān)神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的(de)内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化(huà)为有力的诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮(mù)雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这几(jǐ)句借助(zhù)对(duì)历史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已(yǐ)死，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般的(de)莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加(jiā)突出了大(dà)雁(yàn)殉情的崇(chóng)高(gāo)，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展(zhǎn)开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他和(hé)他的朋友(yǒu)们(men)一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的(de)感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下(xià)这一(yī)对大(dà)雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟(fén)墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国(guó)时期(qī)著名文学家、历(lì)史学(xué)家(jiā)。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时(shí)期北方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文(wén)学上承前(qián)启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝之(zhī)冠，可与两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很(hěn)大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。