春(chūn)秋战国(guó)时期(qī)的鬼谷子是(shì)哪国人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还是战国是春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国(guó)魏国(guó)邺地（河北临漳）人；一说(shuō)陈国郸城（河南(nán)郸(dān)城县）人；一说汉水之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县）人的。

　　关于春(chūn)秋(qiū)战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人(rén)呢(ne)，鬼谷子(zi)是春秋(qiū)还(hái)是(shì)战国以及春秋战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人(rén)呢(ne)，春秋战国鬼谷子(zi)的故事，鬼谷子是(shì)春秋(qiū)还(王宝强学历，王宝强不王宝强学历，王宝强不是84年的吗是84年的吗hái)是战(zhàn)国(guó)，春秋战国鬼谷子几个门(mén)生(shēng)，鬼谷子是战国时期的(de)哪个国家的(de)人(rén)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

春秋战国时(shí)期的(de)鬼(guǐ)谷子是(shì)哪国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是(shì)战国

　　一说陈(chén)国郸城(chéng)（河南郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼谷(gǔ)子是哪里人的只有三(sān)国时期的(de)史学家、医学家皇甫谧，他在(zài)《鬼谷(gǔ)子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个说(shuō)法(fǎ)得到唐宋时期那些学者们的普(pǔ)遍(biàn)认(rèn)可。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子(zi)的主要著作有《鬼谷子(zi)》及《本经阴符(fú)七(qī)术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧(cè)重于(yú)权谋(móu)策略及言谈辩论技巧(qiǎo)，而《本经(jīng)阴符七(qī)术(shù)》、《关令尹喜(xǐ)内传》则集中于养神蓄锐之道，用以(yǐ)修(xiū)心修身。

　　《本经阴符七术(shù)》之前三篇说明如何(hé)充实(shí)意志，涵养精(jīng)神。

　　后四篇(piān)讨论(lùn)如(rú)何将内(nèi)在(zài)的精神运用于外，如(rú)何以内在的心(xīn)神去处理外在(zài)的事物。

　　纵横家所崇尚的是权(quán)谋策(cè)略及(jí)言谈辩论之(zhī)技巧(qiǎo)，其指导(dǎo)思想与儒家所推崇(chóng)之仁义道德(dé)大相(xiāng)径庭(tíng)。

　　因此(cǐ)，历来学者(zhě)对(duì)《鬼(guǐ)谷子》一书推崇者(zhě)甚少，而讥诋者极多。

　　其实外交战术之得益与(yǔ)否，关系(xì)国家(jiā)之安危兴衰；

　　而生意谈判与竞争(zhēng)之(zhī)策(cè)略(lüè)是否得当，则关系到经(jīng)济上之(zhī)成(chéng)败得失。

　　即使在(zài)日常生(shēng)活中，言谈技巧也关系(xì)到一人之处(chù)世为(wèi)人之得体与(yǔ)否。

　　当年苏(sū)秦凭其(qí)三寸不烂之舌，合纵六国，配六(liù)国(guó)相印，统(tǒng)领(lǐng)六国共同抗秦(qín)，显赫一时。

春秋战国(guó)时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪国人(rén)？

　　春秋(qiū)战(zhàn)国时期(qī)的鬼谷子(zi)，一说是战国魏国邺地（河(hé)北临(lín)漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人(rén)；一说汉水(shuǐ)之滨 关内云(yún)阳(yáng)（陕(shǎn)西石(shí)泉(quán)县(xiàn)）人。

　　明确指(zhǐ)出(chū)鬼谷子(zi)是(shì)哪(nǎ)里人的只有三(sān)国时期的史学(xué)家、医学家(jiā)皇甫谧，贺圆他(tā)在(zài)《鬼谷子》一书中注(zhù)释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这个说法得到唐(táng)宋时期那些(xiē)学者们(men)的(de)普遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷(gǔ)子曾经云游(yóu)华夏各地(dì)，在很多地方都留下了足迹(jì)。

　　有十(shí)余处地方，比(bǐ)如(rú)：陕西的泾阳、 三原县，河南的登(dēng)封、汝阳、荥(xíng)阳，山东的蒙阴，湖南的大(dà)庸，湖(hú)耐让(ràng)北的当阳，浙昌拍局江的宁波，甚至还有新疆(jiāng)的哈(hā)密。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 王宝强学历，王宝强不是84年的吗