敬告：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部分未(wèi)经证实的信息，可能会影响观看者三观，请自带良好的分辨(biàn)能力和接受(shòu)态度。如感到不(bù)适，请当作(zuò)故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被(bèi)人以(yǐ)37万8千英镑所拍得(dé)，这份手稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹(jì)。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在火灾之后被救出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这份(fèn)手稿上(shàng)面研究(jiū)的不是物理或者(zhě)数学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃(āi)及的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程。

今天(tiān)我们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一(yī)位伟(wěi)大的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎同时。其实(shí)牛顿除了(le)是物(wù)理学(xué)家数学(xué)家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的(de)科学家，在晚(wǎn)年的时候为(wèi)什么(me)会去钻(zuān)研一些与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多的(de)书，这些书(shū)中几乎有80%是(shì)写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完(wán)完全全有神论者，他做的一(yī)系(xì)列的科学研究也是为了更好(hǎo)地(dì)去证明(míng)上帝的(de)存在，所以他(tā)从(cóng)一开始就在为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹研究神(shén)学而并非后期(qī)转行(xíng)。用牛顿的话来(lái)说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就知道这不是自然形成的，而是(shì)出于(yú)智慧的设计和(hé)创造，更何况(kuàng)这个规律(lǜ)有序的宇宙(zhòu为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹)万物，万物非常(cháng)精妙的规(guī)则(zé)证明(míng)了上帝(dì)有多厉害。

著名的经济(jì)学(xué)家凯(kǎi)恩斯(sī)就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时(shí)代的(de)第一(yī)人(rén)，他是最后一位魔法师，所以我们可以(yǐ)知(zhī)道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研(yán)究的领(lǐng)域里面，其中一(yī)小部分而已。

那(nà)在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其实是(shì)想要了(le)解(jiě)古埃及(jí)人所使用的长度单位实际上到(dào)底(dǐ)是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最(zuì)重要的一个(gè)原(yuán)因(yīn)是(shì)想用(yòng)来在(zài)天文的(de)尺度(dù)上面验(yàn)证(zhèng)自己提出的万有引力的定律，为了做到这点他(tā)就必须(xū)知(zhī)道地(dì)球的周长是多少，其(qí)实地球的周(zhōu)长有多(duō)长，早在公元前(qián)200年左右就有古希(xī)腊的数学(xué)家厄拉托(tuō)西(xī)尼给计算出来(lái)了。

但牛(niú)顿觉(jué)得厄拉(lā)托西尼这个数(shù)据(jù)不够(gòu)准(zhǔn)确，于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是世界上第(dì)一位绘制出世界地图的(de)人，牛顿就觉(jué)得他的数据会比较准确。但(dàn)是这里出(chū)现了一个问题(tí)，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单位跟(gē为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹n)牛顿(dùn)所使(shǐ)用的长度(dù)单位完全不同，古希(xī)腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经过一番推(tuī)测认为古希腊人(rén)所使用的长度单位很可(kě)能源自于埃及人所使(shǐ)用的(de)单位。

于(yú)是，牛顿找了在当(dāng)时研究古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的第(dì)一人约(yuē)翰格利(lì)弗(fú)的著作。试图去了解古(gǔ)希(xī)腊人在建筑金字塔的(de)时候，所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)到(dào)底有(yǒu)多长，所以只要了解金字塔所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位到底有多长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度(dù)上去验证他的万有引力定律(lǜ)。所以统一度量衡这个(gè)东西(xī)实(shí)在(zài)是太重要了。

除此之(zhī)外，牛(niú)顿之所以研究古埃及的长度单位还有另(lìng)一(yī)个原因(yīn)，那就是(shì)他(tā)想要(yào)了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了以西结在异象中看到了(le)一座宏伟的圣殿，根据(jù)犹太教的末(mò)世(shì)论这很(hěn)有可能就是所谓的那(nà)第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就(jiù)是所罗门王所建造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造完(wán)成，但是在(zài)公(gōng)元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年(nián)的时(shí)候又被罗(luó)马帝(dì)国镇压犹(yóu)太人的将军提图(tú)斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留下一(yī)面墙，这就是著名(míng)的(de)哭墙。在(zài)犹太(tài)教的末世论之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚(yà)降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山上建立起第三圣(shèng)殿复(fù)兴伟大古(gǔ)老的以色列(liè)王(wáng)国(guó)，然后人类将会进入(rù)到一(yī)个幸(xìng)福的(de)时代。所以犹太教所谓的末世论其(qí)实(shí)指的就(jiù)是一个悲惨时(shí)代的结束，然后进入到一个幸福的新时(shí)代。

在圣(shèng)经里就有很多完整(zhěng)的(de)对于第三圣殿(diàn)外观(guān)的描述。记载了(le)它有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都(dōu)有他的(de)奥秘在里面，不是可(kě)以(yǐ)随便瞎写的，他之所以写得(dé)这(zhè)么详细一(yī)定有他的原因。所以只要(yào)了解了(le)这个第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺度就可(kě)以知道末世(shì)论(lùn)什么时候会发生，弥赛(sài)亚什么(me)时候会降临，这就是他为什么研究金字塔的原(yuán)因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的(de)建筑(zhù)都在(zài)现实(shí)考古中被一一发现，所以这也让很多人(rén)相信圣经里面的内容现实(shí)存在的可信(xìn)度很高(gāo)，包括里面(miàn)还蕴藏着(zhe)一些圣(shèng)经(jīng)密(mì)码，解(jiě)读了一(yī)些对于未来世界的预测，这(zhè)个有机会再详细(xì)讲解，当然这里不(bù)是为(wèi)了(le)宣扬一些宗教信仰，只是想让大家(jiā)更加地(dì)了解牛(niú)顿到(dào)底做(zuò)了什么，包括他为(wèi)什么转(zhuǎn)行(xíng)研究神(shén)学。

我们也(yě)能从这份手稿(gǎo)里(lǐ)感受到(dào)牛顿对于(yú)追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅(jǐn)是(shì)一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费这么多精力去(qù)研究，这也(yě)是他站在科(kē)学角度(dù)上对待(dài)科学(xué)的严谨和尊重。

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