释明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们大众的角度(dù)去看的话，好像没(méi)有(yǒu)几个(gè)年轻(qīng)人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较(jiào)独(dú)特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多(duō)人说看到(dào)他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的(de)庄严，给(gěi)释明心面相分析的人(rén)也特别的多，大底上都是(shì)称(ch肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西ēng)赞的声音，不过(guò)释明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那(nà)么(me)一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络(luò)上(shàng)有(yǒu)一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年(nián)纪(jì)不(bù)大却(què)可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛(fú)学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因谁(shuí)会(huì)愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里(lǐ)面去守(shǒu)青(qīng)灯呢(ne)，释明(míng)心的父(fù)母(mǔ)一开始也不同(tóng)意的，但(dàn)是后来在释明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明心在(zài)妙智寺修行的开(kāi)始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹(shā)去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经在佛学文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人在(zài)看(kàn)到释(shì)明心(xīn)面相的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面相分析(xī)的(de)人也特别的多(duō)，传他前世一定(dìng)做了(le)好多善事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深(shēn)的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来(lái)出(chū)家的人对于(yú)我(wǒ)们普通(tōng)大众(zhòng)而言(yán)就是一个比较离(lí)群索居的人(rén)群(qún)，可(kě)是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社会整体的发(fā)展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有(yǒ肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西u)了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和(hé)我们大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他(tā)也是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球这类事(shì)情(qíng)释明心也(yě)是经常也会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家(jiā)人(rén)多(duō)了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人(rén)有三十二(èr)面相和八十中好，你的(de)心里(lǐ)想着(zhe)什么(me)，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严(yán)，所以不(bù)少人觉得在他的内(nèi)心一(yī)定对(duì)佛(fú)教文化感(gǎn)悟很深(shēn)，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处(chù)理任何(hé)问题。

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