京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在(zài)戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的(de)部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了(le)一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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