无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不必译(yì)出。刚结婚是不是会天天做

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四(sì)面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么(me)简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不(bù)同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用<刚结婚是不是会天天做/p>

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人(rén)名(míng)或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用。

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