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岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第(dì)二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境(jìng)内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属于(yú)晚(wǎn)期智(zhì岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文)能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的(de)地层中(zhōng)，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和(hé)故(gù)事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国(guó)投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南方更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶(táo)器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方面(miàn)的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七(qī)品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。