死人体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经(jīng)在《纽约(yuē)时报》和一些医(yī)学杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的(de)那一(yī)刻，其体重和死(sǐ)前随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么(qián)比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的病人(rén)，在他们死后的那一霎那的(de)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情(qíng)况下对(duì)15条狗进行了测量，结果(guǒ)发(fā)现(xiàn)它们的体重并(bìng)未发生(shēng)可以察(chá)觉的(de)变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次(cì)实验(yàn)得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的(de)重量。仅仅通过(guò)对六个病人的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然是不(bù)严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造(zào)成体重减轻的原因是(shì)多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这一个可能性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实(shí)验带有严(yán)重(zhòng)的先入(rù)为主，这点微小的重(zhòng)量灵(líng)魂能承受我们一生(shēng)的(de)意义吗？当然是不能够(gòu)的，人生(shēng)重要的是当下(xià)，未知(zhī)的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么飘渺的(de)，甚至(zhì)是(shì)没有意(yì)义的。我们(men)一直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总(zǒng)是很难(nán)找到生命的(de)意(yì)义，有(yǒu)些人甚(shèn)至(zhì)迷(mí)失(shī)在生命的意义当中选择了自杀。生命的意(yì)义并不在(zài)于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够(gòu)能让(ràng)自(zì)己(jǐ)觉(jué)得生活是充实的。

今天的我们是(shì)否感到(dào)自己是(shì)幸(xìng)福的，今天的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有(yǒu)办法更(gèng)繁荣(róng)了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质(zhì)生(shēng)活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是生(shēng)活在网络世(shì)界的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样的(de)真(zhēn)实。现在人(rén)们都是(shì)一个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒像是(shì)真的失去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么(me)，应该是自我(wǒ)对(duì)世界的感知，自己(jǐ)对自己的(de)判断，今(jīn)天(tiān)的(de)我(wǒ)们又有多少时候(hòu)是主动(dòng)的做自己喜欢做(zuò)、想要做的(de)事情，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮推着向前走，即使是(shì)我(wǒ)们的(de)灵魂都不(bù)一定(dìng)能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人们能不能接受。

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