相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源记都不陌(mò)生。上学(xué)的时候也都学过。对于世人来(lái)说桃花源是一个(gè)不(bù)可多得的(de)地方。同时也是很多人(rén)非常向往的地方。唯美的田(tián)园生活(huó)。让看过(guò)桃花(huā)源记(jì)的(de)人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写做出了(le)不同(tóng)的解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一(yī)下子(zi)变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃(táo)花源记其(qí)实(shí)是(shì)死人国

如果单(dān)纯(chún)的从(cóng)陶渊明的桃花源记一文(wén)来(lái)看。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的(de)人。多么渴望能够(gòu)一个这样的(de)地方可以栖息(xī)养老。也不(bù)枉此生。但是现代(dài)人对(duì)这个桃花(huā)源却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一(yī)起来看看(kàn)大(dà)家都有什么样新的解(jiě)释(shì)。

因为在原(yuán)文中作者提到了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理(lǐ)解(jiě)为这(zhè)和墓葬(zàng)规定很相符合。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像(xiàng)是墓地(dì)里的坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到的问今(jīn)是何世(shì)，乃不知有汉，所以有(yǒu)人(rén)推测(cè)这些人(rén)都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃花源记(jì)其融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写(qí)实是死(sǐ)人国

而(ér)且渔夫(fū)从(cóng)这里出去的时候做(zuò)的记号(hào)后(hòu)来都不见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔(yú)夫说的路来说结果迷(mí)路了，连回去的(de)路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这(zhè)件事像一个诅咒一(yī)样害(hài)了刘子冀最后丧命(mìng)。这件事(shì)情后来也(yě)从此(cǐ)再无人(rén)提起。直到(dào)最后这(zhè)件事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到(dào)的桃(táo)花(huā)源记。

但是也(yě)有很多网友表示(shì)了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一(yī)样。那是一(yī)个世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境(jìng)优美青(qīng)山绿水，与外(wài)面的(de)世界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家也理解为(wèi)这只是作者对美好生(shēng)活的一(yī)种渴望和向往。同(tóng)样的原文(wén)大家理解出(chū)来的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理解(jiě)的太深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息(xī)的。

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