杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)什么地方是没(méi)有土c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国的军队会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后(hòu)都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明(míng)公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义年，象先(xiān)出(chū)任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都(dōu)在空(kōng)气中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)进行，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义uè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人(rén)，告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然(rán)观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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