粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了(le)诗(shī)人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁(rén)人(rén)无论面(miàn)临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一(yī)句(jù)“要留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物(wù)比人，把物的性格和人的(de)性格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人，不言人而(ér)人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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