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事与愿违(wéi)是什么意(yì)思(sī)

　　事与愿(yuàn)违是事情的发(fā)展与愿望相反的意思的(de)。

　　意思：事(shì)情的发展与愿望相反。

　　事与愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿(yuàn)望相反(fǎn)。指原来打算做(zuò)的事(shì)没能做(zuò)到。

　　出自(zì)：三国魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”

　　译文：现实中发生(shēng)的(de)事情与自(zì)己的(de)意愿相违背，遇到此事我(wǒ)逗留下来。

　　语法：主(zhǔ)谓式;作谓语、定语(yǔ);含贬义

　　近义词：适得其反、救(jiù)经引足、壮志未(wèi)酬、大(dà)失(shī)所望。

　　反义(yì)词：天从人愿、如(rú)愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事亨通、称心如(rú)意、从心(xīn)所欲、径情直遂、称心满意。

事(shì)与愿(yuàn)违下(xià)一句是什么

　　是俯仰一纪(jì)，劳(láo)生(shēng)愈甚，吊影自怜的。

　　事与(yǔ)愿违下一(yī)句：俯仰一纪，劳生(shēng)愈(yù)甚，吊影自怜。

原文(wén)

　　雨中花仆(pū)自幼(yòu)刻(kè)意(yì)林壑，不耐俗事，懒慢之

　　【作者】蔡松年【朝代】金

　　能自(zì)克。

　　志复疏怯(qiè)，嗜酒好睡。

　　遇(yù)乘高履危，动(dòng)辄有畏。

　　道(dào)逢达(dá)官稠(chóu)人，则便(biàn)欲退缩。

　　其与人交(jiāo)，无贤不肖，往往率(lǜ)情任实，不留(liú)机心。

　　自惟至熟(shú)，使(shǐ)之久与世接，所谓(wèi)不有外难，当有(yǒu)内病(bìng)，故谋为(wèi)早退闲(xián)居(jū)之乐。

　　长(zhǎng)大以来，遭时多(duō)故(gù)，一行作(zuò)吏，从事於簿书鞍马(mǎ)间(jiān)，违己交病，不堪其忧。

　　求(qiú)田问舍，遑遑於四方，殊未见会心处(chù)。

　　闻山阳间，魏晋诸贤(xián)故居(jū)，风气清和，水竹(zhú)葱。

　　方今天壤间，盖第一胜绝之境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚，不谈世(shì)事，起其流风遗躅。

　　故(gù)自丙辰丁巳以来，三求官河内，经营三径，遂(suì)将终焉(yān)。

　　事(shì)与愿违(wéi)，俯仰(yǎng)一纪(jì)，劳生愈(yù)甚，吊影(yǐng)自怜。

　　然(rán)而触於(yú)事物，感今怀(huái)昔，考其见(jiàn)於(yú)赋(fù)咏者，实未始(shǐ)一日而忘。

　　李(lǐ)君(jūn)不愚，作掾天(tiān)台(tái)，出佐(zuǒ)是郡，因(yīn)其行也，赋(fù)乐府长短句，以(yǐ)叙(xù)鄙怀。

　　行(xíng)春(chūn)胜日，物(wù)彩照人(rén)，为(wèi)予择稚(zhì)秀者，以雨(yǔ)中花歌之，使清泉(quán)白石(shí)，闻我心曲，庶(shù)几他日，不嗜(shì)酒(jiǔ)偏怜风竹，晋客神清，多寄虚玄。

　　有山(shān)阳遗(yí)迹(jì)，水(shuǐ)石高寒(hán)。

　　曾(céng)为幽栖起本(běn)，几求方外微官。

　　谩蹉跎十载，还羡君侯，左驾朱？山村霰(xiàn)雪，竹外花明(míng)，瘦梅半树(shù)斓斑。

　　溪路转、青帘(lián)佳处，便(biàn)是萧闲。

　　寄谢王君精爽，摩(mó)挲(sā)森碧琅？个中著我(wǒ)，储风养月，先报平(píng)安。

作者简介

　　蔡松年（1107～1159）字(zì)伯坚，号(hào)萧闲老人。

　　冀州真定（今河北正定(dìng)）人(rén)，金代诗人。

　　北宋(sòng)宣和末(mò)年，跟随父亲镇守(shǒu)燕山，宋军(jūn)败绩随(suí)父亲降金(jīn)，天会年间授真(zhēn)定府判官。

　　完(wán)颜宗弼攻(gōng)宋跟岳飞交战时，担任陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处兼总(zǒng)军中六(liù)部(bù)事(shì)，累(lèi)官(guān)至右丞(chéng)相，封卫国(guó)公(gōng)，正隆四年病逝，追封吴国公，予谥(shì)文简。

　　蔡松年虽一(yī)生官运(yùn)亨通，其作品在出处问题(tí)上(shàng)却(què)流露了颇(pǒ)为矛盾的思想感情，内心深(shēn)处潜伏着的民族(zú)意识使他感(gǎn)到身宠神已辱，作品(pǐn)风格隽爽清丽，词作尤(yóu)负盛名，与(yǔ)吴激齐名，时称吴蔡体，有文集《明(míng)秀集》传世。