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高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面(miàn)高(gāo)山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩(b太深是一种什么体验，太深是不是不好ēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴太深是一种什么体验，太深是不是不好的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我心(xīn)里想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结(jié)为知(zhī)音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特(tè)色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客太深是一种什么体验，太深是不是不好(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个(gè)特色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地(dì)位(wèi)的(de)群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到(dào)了(le)传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人(rén)生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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