独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成(chéng)为民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自(zì)大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日(rì)出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附(fù)近的(de)恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存在对(duì)应(光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿(sù)配(pèi)动物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物(wù)的记(jì)载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可(kě)确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为(wèi)每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁(suì)一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年(nián)份的生(shēng)活条件大不相同，不同光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成(chéng)生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关(guān)，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的(de)图形作为本(běn)氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就(jiù)是(shì)远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济目(mù)的(de)而(ér)驯养，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的(de)来源，桂西(xī)彝(yí)和(hé)毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野，文中(zhōng)所言是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界(jiè)各国(guó)都有类(lèi)似的(de)动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们(men)经常(cháng)患得(dé)患失(shī)，不过(guò)他们有很强(qiáng)的(de)承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人(rén)或(huò)环(huán)境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人(rén)意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前(qián)的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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