都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净(jìng)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(x长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的iāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成(chéng)为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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