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君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人(rén)们所传诵的(de)名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来(lái)说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事物，又包(bāo)含(hán)丰(fēng)富(fù)的(de)含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地(dì)方直接(jiē)说明(míng)道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述(shù)道理、证明(míng)论(lùn)点(diǎn)，这是本(běn)文在写作(zuò)上的一(yī)大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警(jǐng)动人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物(wù)也(yě)出自(zì)于(yú)哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表(biǎo)述是：“君子(zi)生非异(yì)也，余宴简善假于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话(huà)意思是竖裤(kù)：君(jūn)子的资质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人相比）没有什么(me)不同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“香港区号是多少祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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