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  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极(jí)了,想把这口精美(měi)的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回(huí)家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一(yī)下(xià)子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

  他(tā)越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不(bù)见了(le)!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一(yī)下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)都(dōu)是要(yào)响的(de)。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主(zhǔ)观唯(wéi)心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客观(guān)存(cún)在(zài)的(de)现实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故事(shì)掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院子(zi)里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美(měi)的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了(le),这(zhè)钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们(men)我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán),把耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁(shuí)也(yě)听不见钟(zhōng)声了(le)。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一下一(yī)下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理

   钟的(de)响声(shēng)是(shì)客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观(guān)存在(zài)的东西,它不会(huì)依人(rén)的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观存在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端(d香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗uān)的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

  如戚册果对客(kè)观存在的(de)现实(shí)不正(zhèng)视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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