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人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思(sī)是人(rén)一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅(fǔ)，因入京师，观太(tài)学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天(tiān)下承平(píng)日久，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                    大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗                                                                              睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难而(ér)无用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑(bēi)体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子(zi)不(bù)患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的(de)是德(dé)行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是学(xué)识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势(shì)利而追求德(dé)智(zhì)的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重(zhòng)科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都(dōu)献给了(le)祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说(shuō)，他观(guān)测(cè)记录了(le)两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比(bǐ)较准确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑(hún)天仪(yí)，发(fā)明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制(zhì)造出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作三(sān)十二篇，其中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在(zài)于(yú)勤奋，不(bù)去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不(bù)用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类(lèi)之(zhī)所以生存下(xià)来就在(zài)于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极(jí)进(jìn)取的态度，是(shì)一种奋发(fā)想的精神，一个人的(de)成长与环(huán)境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连(lián)，但起决定作用的是勤奋，缺乏大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗勤奋精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息(xī)，全身心(xīn)投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测记录了两千五百多(duō)颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去探索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过(guò)其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关(guān)西(xī)行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经(jīng)十七(qī)年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本(běn)中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方(fāng)官(guān)员(yuán)闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东(dōng)渡(dù)因此未能(néng)成行。

　　大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗其后接连失败，第(dì)五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船(chuán)队从扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后抵达海(hǎi)南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不(bù)幸身(shēn)染(rǎn)重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末(mò)年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活(huó)的(de)重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着(zhe)她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭(fàn)，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨(mó)，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞(dòng)逃了(le)出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊(pō)在黄浦江边(biān)的海(hǎi)船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海南(nán)崖县。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个从未出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女只身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依(yī)无靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了(le)她，让她有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他(tā)们的纺织(zhī)技术毫(háo)无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外，棉(mián)纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民(mín)的(de)纺织技(jì)术(shù)的(de)长处(chù)，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的(de)理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找(zhǎo)不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索何获什么(me)意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作(zuò)何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必有(yǒu)所获

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