都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大(dà)方(fāng)，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击(jī)。

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