徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解了解(jiě)徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛(tán)中他算得上是名气(qì)非(fēi)常大的前辈了(le)，并且(qiě)在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸(xī)引(yǐn)的(de)，这种特殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的(de)呢，一(yī)说(shuō)到恶(è)魔就会让人有害怕(pà)的(de)感觉，徐太志(zhì)和这种事(shì)情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出(chū)生(shēng)于韩(hán)国首尔(ěr)的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友(yǒu)组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的(de)痕迹(jì)，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各(gè)奔前程的(de)命运，一直(zhí)到90年(nián)代(dài)，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行(xíng)舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年(nián)代当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是大家口中的歌手(shǒu)和(hé)音(yīn)乐人那么简单，而(ér)变成了最让韩国(guó)人惊讶(yà)和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该(gāi)不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷(juǎn)筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教(jiào)室(shì)理念》的话就会(huì)听到“血(xuè)不足(zú)”这样的(de)声音。物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化尽管徐太(tài)志本人极力否认，但(dàn)一部分宗(zōng)教人士还是(shì)认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的(de)说法完全是(shì)没有依(yī)据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太(tài)志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太(tài)不科学(xué)的，说白了大(dà)家还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决(jué)定要不(bù)要站队。

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