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一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于(yú)从(cóng)日常生活里(lǐ)人们(men)习见(jiàn)的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过(guò)程中也会(huì)相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第(dì)六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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