十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群人的(de)望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两特朗普出生在四川，特朗普小时在中国四川句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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