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many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比(bǐ)较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还在(zài)剧(jù)中扮(bàn)演重要(yào)角色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争(zhēng)议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感，但(dàn)是听(tīng)完金(jīn)星(xīng)爆料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻(má)是什(shén)么人大家(jiā)都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她(tā)在央视(shì)舞(wǔ)台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历历在(zài)目(mù)，当时萨顶顶在(zài)微(wēi)博可(kě)是被网(wǎng)友骂(mà)惨了，甚至后来还被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛(sài)中(zhōngmany的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级)萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位(wèi)自己才能再(zài)乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万(wàn)物生的名字也是自己建议的，金星(xīng)当时还感慨(kǎi)再见到周鹏(péng)的时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服(fú)装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了(le)各种民族的血统，连(lián)名字(zì)和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河(hé)南平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续(xù)两年登(dēng)上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万(wàn)物(wù)生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐人奖，本(běn)人也(yě)一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销(xiāo)量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结(jié)合(hé)的(de)家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父(fù)亲是汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐(lè)系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作(zuò)与(yǔ)表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风(fēng)情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民族(zú)古(gǔ)老文化的(de)研究(jiū)和体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台(tái)上的她，总(zǒng)是头戴华(huá)丽的头饰(shì)、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈(liè)标记(jì)。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在(zài)只有日本才有，印(yìn)度(dù)现在也(yě)用梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中的(de)梵文(wén)，有些(xiē)差(chà)别，萨顶顶其(qí)实不会梵(fàn)文，她在(zài)采访(fǎng)中说过，他不懂，只是(shì)能体会其(qí)中的(de)意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达出来，她也只是会(huì)读而已(yǐ)。


         梵文一直(zhí)在流传(chuán),而(ér)且还(hái)被(bèi)当作一种宗(zōng)教礼仪保存下(xià)来，梵文及(jí)梵(fàn)语是现今印度23种官(guān)方文(wén)字及官方语言之一(yī)，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是(shì)印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高(gāo)级僧侣的交流(liú)语言(yán)，在(zài)印(yìn)度(dù)有数份用梵文出版的(de)报(bào)章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点(diǎn)吓人(rén)，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是(shì)中文版，一(yī)是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字(zì)明咒，中文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图(tú)案(àn)一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常(cháng)以雌(cí)雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽(jǐn)美(měi)感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上(shàng)落满山(shān)鹰的(de)灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war