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  公生(shēng)明(míng)廉生威的意思是为(wèi)官公正,才能使政治清明;

  为官清(qīng)廉,才能(néng)在百姓中树(shù)立(lì)威信(xìn)。

  据(jù)王(wáng)克煜等学(xué)者考证这(zhè)是一则明(míng)清官(guān)吏引以自戒的座(zuò)右铭,出(chū)自明(míng)朝山东巡抚(fǔ)年富之手。

  最(zuì)先立此言为碑(bēi)的明代泰安知州(zhōu)顾景祥(xiáng)一生为官清正廉明。

  后(hòu)山(shān)东巡抚年富用楷体书《官(guān)箴》刻石,作为(wè肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西i)自己为官清(qīng)正(zhèng)廉明(míng),刚直(zhí)不阿(ā)的座右铭。

  朱镕基(jī)同志(zhì)曾(céng)在多次讲话中引用这(zhè)段名言。

  原文:吏不畏吾(wú)严而畏吾廉(lián),民不服吾能(néng)而服吾公。

  廉则吏不敢慢,公则民(mín)不敢欺。

  公生明(míng),廉生(shēng)威。

  释义:官吏不怕我严厉,而害怕我廉洁。

  百姓(xìng)不(bù)服我的才能,而服我的公正。

  为政清廉,官吏就不敢(gǎn)有所怠(dài)慢;

  办事公正,百姓就不(bù)敢有所欺瞒(mán)。

  为官公(gōng)正,才能使(shǐ)政(zhèng)治清(qīng)明;

  为官(guān)清廉(lián),才能在百姓中树(shù)立威信。

公生(shēng)明,廉生(shēng)威(wēi)是什么意思?

  这里所(suǒ)说(shuō)的公,简单理解(jiě)就是以(yǐ)公(gōng)心取得下级或同(tóng)级的(de)信任(rèn)。

  领导(dǎo)进行(xíng)决策和处(chù)理事情的前提之一就是(shì)从(cóng)绝大(dà)多数人的利益出发,为(wèi)大多数人说(shuō)话,立场公正,不偏(piān)不倚。

  这种处事态度,必然受到广大群众(zhòng)的拥护,威(wēi)望(wàng)由此而生。

  领导除(chú)加强(qiáng)道德(dé)修养(yǎng)和(hé)能(néng)力锻炼之(zhī)外(wài),还必须掌好权,用好(hǎo)权,一言(yán)出而万民齐。

  待人处事(shì)不公,即使本事再大,能力再强(qiáng),领(lǐng)导也会丧失其(qí)影响力和感召力,群众也(yě)会不买(mǎi)账。

  因此,领(lǐng)导必须加强自(zì)身修养,以公(gōng)正得民颤正隐心,以(yǐ)身(shēn)正树(shù)公正,努力(lì)建立(lì)起鱼(yú)水情深(shēn)的上下级关系。

  廉(lián)洁(jié)向来是为人尊(zūn)崇的一种美德,在我国(guó)历史(shǐ)上,几乎各(gè)个朝代(dài)的为(wèi)官之(zhī)道都有(yǒu)“廉”的要求。

  虽然(rán)真(zhēn)正做到者不(bù)多(duō),但凡是(shì)为(wèi)人(rén)敬仰的(de)清官,无(wú)一不是廉(lián)洁自律的。

  “廉(lián)生威”,表现为(wèi)廉洁清租榜样作用所产(chǎn)生的吸引(yǐn)力(lì)、凝聚(jù)力和号(hào)召(zhào)力。

  领导应是廉(lián)洁自律,率先(xiān)垂范的。

  许多优秀(xiù)领(lǐng)导一生洁身(shēn)自好,廉洁奉公。

  这种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的(de)。

  “公生明(míng)、廉生威”。

  廉(lián)洁(jié)是每个领导的天职和道德的重要(yào)体现(xiàn),更是对领导的起码要求。

  廉(lián)洁就是经济上清(qīng)廉,在品德(dé)上端正,在经(jīng)济生活和精(jīng)神生活中做(zuò)到一尘不染。

  如果领导做不到这一点,那(nà)么他在下属面前就不(bù)能树起自(zì)己的威望(wàng)和(hé)威信。

  领导还(hái)要靠自(zì)己(jǐ)的成绩(jì)为自己壮威。

  创实(shí)绩,留业绩(jì),这是领导发展(zhǎn)事(shì)业的落脚(jiǎo)点,是下(xià)属评价(jià)领导的重点,也(yě)是一个领(lǐng)导多方面(miàn)素质(zhì)的综合体现。

  领导把一个单位的工作搞好了,下级自然会认为(wèi)你(nǐ)有本事,是(shì)好领导。

  下属(shǔ)最重实效,领导光是洁(jié)身(shēn)自好,不干工作,或整(zhěng)天忙忙碌碌,没(méi)业(yè)绩,下级(jí)充其量(liàng)说你是“好人”,决不会说你是好官。

  作为领导,千道理(lǐ)、万道理,业绩才是(shì)硬道理。

  如果业绩平平,山河依(yī)旧(jiù),甚至成(chéng)事不足,败(bài)事有余,不(bù)仅无威望可(kě)言,还(hái)要被群众责骂(mà)。

  领导(dǎo)的实绩不只(zhǐ)是关乎个(gè)人形(xíng)象,更是(shì)凝(níng)聚人心的(de)关键。

  领导(dǎo)的威(wēi)望,在很大程(chéng)度(dù)上取决于(yú)你为单位创造了多大的财(cái)肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西富,业绩非(fēi)常(cháng)大(dà),那(nà)么(me),你就自然而然地赢得了(le)大家的仰慕。

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