1976年(nián)8月，阿姆斯特(tè)朗在(zài)月球上留(liú)下的脚印还清(qīng)晰可见(jiàn)，而(ér)此时，在地(dì)球上的阿姆斯特朗开启了(le)另一项危险而神秘(mì)的任务。他(tā)这次的目的(de)地并不是(shì)38.4万千米之外的月球，而是安第(dì)斯山脉的一(yī)片原始丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着一个足以颠覆人类历史的(de)远古遗(yí)迹(jì)，未知文明遗(yí)留的(de)秘密(mì)就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔境内(nèi)的亚马逊原(yuán)始森林当中，有(yǒu)着超(chāo)过1000个巨大神秘(mì)的洞穴(xué)系统，其中位(wèi)于安第斯山脉东坡的(de)塔约斯洞(dòng)穴，被当地的(de)土(tǔ)著部落舒尔人严格把(bǎ)守了上千年，相传(chuán)这(zhè)里(lǐ)可能隐藏(cáng)着关于人类起源的(de)最大秘(mì)密，一座失落的(de)金(jīn)属图书馆中隐藏(cáng)着，起源于另一个世界(jiè)的科(kē)技信息，这些(xiē)信息如果可以被破(pò)解，足(zú)以彻底改变人类(lèi)的未(wèi)来。但是这(zhè)个传说(shuō)背后的(de)故事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗(lǎng)这(zhè)样伟(wěi)大的宇航(háng)员相信，而(ér)且要亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星(xīng)5号载着(zhe)阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天(tiān)中(zhōng)心点火升空，开启(qǐ)了人类首次(cì)登月的太空征程。全世(shì)界几乎有(yǒu)电(diàn)视的家庭全都观(guān)看了登月(yuè)直播(bō)，总(zǒng)人数超过了5亿。

在直播(bō)的过程当中，突(tū)然发生了长(zhǎng)达两分钟的(de)信号(hào)中断。至今为止，美国宇航局(jú)并没(méi)有对此给出明确的答(dá)复，只是说，因为月球上(shàng)阿波罗11号所发出的(de)信(xìn)号需要(yào)在澳大(dà)利(lì)亚的接收站中转(zhuǎn)到美(měi)国，然后(hòu)再转播给(gěi)全世(shì)界，所(suǒ)以偶尔(ěr)出现(xiàn)中断是(shì)正常现象。但是(shì)这样的解释很(hěn)难(nán)令民众信服。且不(bù)说信号从月球到(dào)地(dì)球的传输只需(xū)要(yào)1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操作需要时(shí)间，那也只会是产生信号(hào)的延迟而(ér)非中断(duàn)，所以多数(shù)人认为其中(zhōng)必定另有原因(yīn)。

有人推(tuī)测信号的中断是因为阿姆斯(sī)特朗在登(dēng)月的(de)过程中看到了超出他认知的景象(xiàng)。随后，一份神秘的通话记录开始(shǐ)流传，记(jì)录中显(xiǎn)示，当时(shí)的宇航员们看到(dào)了不属于地(dì)球的未(wèi)知物(wù)体，接着全(quán)球转播信号中断。

据说(shuō)，在月球(qiú)上的阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道(dào)切换到了医务(wù)人员(yuán)，并向其转述了当(dāng)时看到的一(yī)切。当时月球(qiú)上的(de)三名宇(yǔ)航员惊愕地(dì)看(kàn)到了在一个环(huán)形山的边缘，一(yī)艘巨(jù)大(dà)的宇宙飞(fēi)船停在那里(lǐ)。

宇航员们(men)断定它并不属于地球，因为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上(shàng)去也(yě)要先进(jìn)得多。这显然是(shì)一(yī)个让人难(nán)以置信的都市传说。最终，这(zhè)些相关的报道并没有得(dé)到美国航天局的证实。

阿(ā)姆斯特朗完成了登月任务，回(huí)到地(dì)球(qiú)之后，虽(suī)然和另外的两位宇航员(yuán)成了(le)万众瞩目的英(yīng)雄(xióng)，可是这些凯旋(xuán)的英雄们在(zài)发布会的大厅里不但没有(yǒu)表现(xiàn)出应有(yǒu)的(de)喜(xǐ)悦(yuè)，反(fǎn)而显得心(xīn)事重重。

特别是(shì)阿(ā)姆斯特朗对(duì)登月(yuè)的过程只字(zì)不(bù)提，却和记者聊(liáo)起了上帝。随后他也从一位无神论者变成了(le)虔诚的(de)宗教徒，而且开始对外星(xīng)文明产生了极大的(de)兴(xīng)趣。

而(ér)阿姆(mǔ)斯特(tè)朗决定加入(rù)寻(xún)找失落文(wén)明的探险队伍当中，是因(yīn)为他了解到了(le)一位意大利神父的故事，这个故事要从(cóng)100年(nián)前的(de)梵(fàn)蒂(dì)冈(gāng)说起(qǐ)---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护(hù)11世登基之(zhī)后，命令被分配到(dào)世界各地(dì)的传教士，去(qù)收集各个地(dì)区(qū)一些稀(xī)奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场国际(jì)性的大(dà)型展(zhǎn)览，意在(zài)展示天(tiān)主(zhǔ)教会对世界各国人(rén)民文化和艺术(shù)的尊重。

意大(dà)利籍的神父卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到了(le)教皇的命令之后，就在1923年来(lái)到了厄瓜多(duō)尔，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡(kǎ)的小城(chéng)里，一(yī)边传(chuán)教一边为国际展览获取信(xìn)息(xī)。由(yóu)于(yú)当时昆卡的各项基础设施(shī)相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地帮助(zhù)这些当地(dì)的居民(mín)。

于是，神父在这里进行(xíng)丰富的宣教活(huó)动(dòng)佛系心态是什么意思，同时还组织教会往(wǎng)当地输(shū)送民生的必(bì)需品(pǐn)，并(bìng)且(qiě)和他的父(fù)亲一起用了10年的时间(jiān)建立(lì)了一(yī)所农业学校和一所研究机(jī)构，这(zhè)让当地的土著们(men)，也就(jiù)是我(wǒ)们开(kāi)始所说的舒尔人，对(duì)他充满了感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也开始(shǐ)送给他一些礼(lǐ)物(wù)作(zuò)为回馈。有一天，他收(shōu)到了一块非常(cháng)特别的金属板，金属(shǔ)板上刻着一座(zuò)金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以(yǐ)及蛇的图案，在(zài)金字塔的基(jī)座上还有象征(zhēng)着太阳和行星(xīng)的(de)符号。

克雷斯皮神父本身(shēn)就对考古(gǔ)有着很(hěn)大的兴趣，这块(kuài)金(jīn)属板(bǎn)立(lì)刻引(yǐn)起了他(tā)的注意。神父好奇地去追(zhuī)问舒(shū)尔(ěr)人(rén)这些物品的来历(lì)，结果土(tǔ)著人的回(huí)答让(ràng)他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来自一(yī)个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收到的工艺品(pǐn)越来(lái)越多，其(qí)中很多都非常奇(qí)怪，并且具有年代(dài)感。于是(shì)神父小心(xīn)翼(yì)翼地(dì)将这(zhè)些文物妥善保管(guǎn)。这些物品被存放(fàng)在(zài)了学校里(lǐ)，装满了整整三(sān)个大房间，从(cóng)印加陶器到石板，从金属(shǔ)面板(bǎn)到宝座，连(lián)克雷斯皮(pí)神父自己也不知道究(jiū)竟有多少东西。他也并(bìng)没有(yǒu)对其进行过分类(lèi)，但是这些文物可以根据(jù)时间分成三个(gè)种类。

第一种主要(yào)是现代的物品，以仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术品的仿品，还有当地(dì)的土著模仿基督教(jiào)传统精神所(suǒ)仿(fǎng)造(zào)的物品，以及一些16到19世(shì)纪的旧(jiù)物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦布时期前的各种文化的(de)产物。这些出土文(wén)物是当地人在他们的田野里或者是未经授权(quán)的挖掘过程中(zhōng)所发(fā)现的，几乎包(bāo)含着厄瓜多(duō)尔所有美洲原(yuán)住民文(wén)化的(de)陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合金以及纯(chún)金制成，它们大(dà)多数是通过打(dǎ)包金属板形成(chéng)的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏(sū)美尔语言进行解读，也(yě)有一些接近古埃(āi)及的文字，类似这样的金(jīn)属(shǔ)版克(kè)雷斯皮(pí)神父收(shōu)集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其中一块神秘的金(jīn)属板还(hái)具有形状记(jì)忆功能，在发生巨(jù)大的形变之后，能够在一小时之(zhī)内恢复到(dào)原来的(de)形状，这让人不(bù)禁联想(xiǎng)到(dào)了罗(luó)斯(sī)威(wēi)尔事件当(dāng)中坠毁的不明物体所使(shǐ)用的特殊材料。

农场主所发(fā)现的坠毁残骸同样(yàng)具有类似的功能，所以(yǐ)有人认(rèn)为它(tā)们之间(jiān)似乎存在(zài)着某种神秘的联(lián)系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯(sī)皮神父在(zài)当地建立起了一间卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏(cáng)这些神(shén)秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的博物馆才刚(gāng)刚(gāng)建成没有多久，就突(tū)然发生了一(yī)场诡异的(de)大火，这场大火把(bǎ)所有的文物烧得一干二净，显然(rán)在今天看来，这是一件不可(kě)思议(yì)的事情。文物(wù)当中(zhōng)有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种(zhǒng)熔点极高的金属板，所以外界(jiè)认为(wèi)最符(fú)合逻辑的解释是，这些文(wén)物极可(kě)能在大火之(zhī)前就已经被洗劫一空了，而大火只是抹(mǒ)去(qù)掠夺(duó)痕迹的一场事故。有人认为(wèi)幕后操(cāo)作这一切的(de)正(zhèng)是当时(shí)的天(tiān)主教徒，文物已经被提前(qián)一步转移(yí)到了梵(fàn)蒂冈城，并存放在了(le)梵蒂冈机(jī)密档(dàng)案馆当中。

关(guān)于这座列(liè)入世界十大(dà)禁地(dì)之一的神秘档案馆，但这个论(lùn)点因为(wèi)缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以最终成了一个(gè)人尽皆知的(de)都市传说(shuō)。在这(zhè)场大(dà)火(huǒ)之后，当地(dì)的土著人仍(réng)会时(shí)不时地去洞穴(xué)里(lǐ)探(tàn)险，尽管克里斯皮神父后来又收到(dào)了一(yī)些物品，但是(shì)有了(le)前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷的探险家(jiā)莫里茨。得知了这个(gè)消息之后，莫里茨在当(dāng)地一(yī)个神秘向(xiàng)导(dǎo)的带领之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进(jìn)入洞穴之后，先(xiān)是经过了一条狭窄的过道，然后通过(guò)绳(shéng)索垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条狭长的(de)地道当中(zhōng)，里面藏着史无前例的奇珍(zhēn)异宝以及不计其数，由金属制(zhì)成的书籍(jí)。这些书籍大(dà)部分由一(yī)种不(bù)起眼的金属片制成，其(qí)中(zhōng)最引(yǐn)人注目的是当地民(mín)族(zú)古老传(chuán)说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸(cùn)是96乘(chéng)以48厘(lí)米，每页除了印着精美的(de)文字，还盖着古怪的印章(zhāng)。这些文(wén)字看上去(qù)好像是(shì)被机器碾(niǎn)碎了一样，并不属于现在(zài)人类(lèi)已知(zhī)的任何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以(yǐ)外，地洞里还(hái)有很多黄(huáng)金(jīn)制成(chéng)的薄板(bǎn)，并且都有文字时刻在上(shàng)面。

几(jǐ)年后，在莫里(lǐ)茨的(de)陪伴(bàn)之(zhī)下，德国作(zuò)家丹尼(ní)肯(kěn)也曾进入隧道当中，并(bìng)出版了一本小(xiǎo)说《众神的(de)黄金(jīn)》。

其(qí)中详尽描述了地道的雄伟和神奇(qí)，地下深处被(bèi)人为加工得平整的(de)大(dà)厅，面积超过2万多平方米，地道内的(de)通道墙壁(bì)光(guāng)滑，时窄(zhǎi)时宽，顶部被人为加工得(dé)非常平整，宽阔(kuò)笔直的过道和(hé)墙(qiáng)体以及精美(měi)的巨(jù)大石(shí)门，让这位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng)而闻名(míng)的作(zuò)家惊呆了。

大殿内还有(yǒu)很多用纯(chún)金(jīn)制成(chéng)的动(dòng)物模型，以(yǐ)及很多不属于那个(gè)时(shí)代文明(míng)的物品，因此(cǐ)他深信不(bù)疑地认(rèn)为这将(jiāng)是人类最(zuì)大的谜(mí)团。

虽然没有任何的照片和实(shí)物证据，一个淘(táo)金探险家和非主流(liú)畅销书作(zuò)家的说辞(cí)似乎也没有太大的可信度，但很多人认为，即便以上的(de)故事只有1%的可能是真实的，人类依(yī)然得去探寻真相。于(yú)是，阿姆(mǔ)斯特朗开始(shǐ)着手(shǒu)调查这个传说的真(zhēn)实性，并(bìng)联合荷兰探(tàn)险(xiǎn)家斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍尔进行了有史以来(lái)规模最大、成本最高的(de)洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的(de)军事人(rén)员、各个领域的专家、大(dà)学机构、摄制组共计100多人集(jí)结在(zài)了致(zhì)命的亚马逊(xùn)丛(cóng)林。探险队发现了巨大(dà)深渊中的黑色虚空地(dì)带。

当他们进入(rù)洞(dòng)穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他(tā)们穿(chuān)过了一个又一(yī)个教(jiào)堂般巨大的空间，四周有着很(hěn)多垂直的墙壁以及(jí)直角的转角，看起来似乎并不是自然形成的。

可当阿(ā)姆斯特(tè)朗进一步探索到(dào)洞穴深处时，虽然没有发现任何金属(shǔ)的书籍和黄金的动物(wù)，但是却有了一(yī)个让(ràng)人毛骨悚然的(de)发现。

探险队(duì)抵达到(dào)了(le)古老的墓(mù)室(shì)，经(jīng)过对(duì)里面(miàn)一具坐着(zh佛系心态是什么意思e)的骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源(yuán)于(yú)公元前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还要早上200年(nián)。在那个古(gǔ)老的时代，厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)是当时整个美洲最发达的地区，可能也正(zhèng)是这(zhè)个原因，坟(fén)墓的设(shè)计(jì)非常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏(xià)至的时候，阳光会从(cóng)洞(dòng)口射(shè)进来，直(zhí)接(jiē)照耀在(zài)这座(zuò)坟(fén)墓(mù)之上，所以研究人(rén)员(yuán)认为这座坟墓(mù)的放置设计充满了宇(yǔ)宙学的元素(sù)。遗憾(hàn)的是，里(lǐ)面并没有发现任何的金属物品。

接着，在沿着隧道进行了数英里的(de)艰难探险之后，探险队到达了一个无法继续前进的区域，被迫折返了(le)回来。

尽管这次探险发(fā)现洞穴的某些(xiē)物(wù)理(lǐ)特征确实与莫里(lǐ)茨(cí)的描(miáo)述相近(jìn)，并(bìng)且也(yě)发现(xiàn)了(le)一些具(jù)有动物学(xué)、植(zhí)物学(xué)和(hé)考古(gǔ)意(yì)义(yì)的物品，但是(shì)传说(shuō)中(zhōng)的金(jīn)属图书馆(guǎn)并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里(lǐ)茨曾表示(shì)，霍尔的(de)探(tàn)险队(duì)调查了错(cuò)误的洞穴，并非真(zhēn)正的金属图书馆遗(yí)迹(jì)所在。

莫里茨(cí)还以自(zì)己不相(xiāng)信外(wài)国研究者为由，不愿意(yì)透露(lù)“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任何(hé)实物的(de)证(zhèng)据和金属书(shū)的(de)图(tú)片。随后(hòu)，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作中，但他(tā)始终坚信(xìn)这是一个人类(lèi)未知(zhī)的文明所留(liú)下的遗迹(jì)，想要破(pò)解人类起源(yuán)的(de)奥秘，就必(bì)须要(yào)找到传说(shuō)中的“金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)”。

直(zhí)到1991年(nián)2月莫(mò)里茨去(qù)世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶(ǒu)然在莫(mò)里茨的探险手稿当中发(fā)现了一个名字(zì)，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当(dāng)年探(tàn)访(fǎng)遗迹的向导，是另一个声称亲自(zì)造访过金属(shǔ)图书(shū)馆的关键(jiàn)人物。贾拉米洛是厄瓜多尔(ěr)当(dāng)地的居民，他的叔(shū)叔因为与书尔人建立了(le)非常(cháng)好的友(yǒu)谊，曾经在舒尔人的带领(lǐng)之下参观了他们守护千(qiān)年(nián)的秘密地(dì)点。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个地(dì)方，并在之后至少还(hái)光临过“金属图书馆”一(yī)次。

在他的描(miáo)述当中，图书馆(guǎn)里陈(chén)列着数(shù)千本大型的金(jīn)属书籍，每一本都至少有大约(yuē)18KG重，上(shàng)面(miàn)时刻着神(shén)秘(mì)的未知文字和符号。除了放置金属图书的(de)地方，还有(yǒu)第二个图书馆(guǎn)，里(lǐ)面收藏着一些坚硬(yìng)光滑的“半(bàn)透明平板”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)终于(yú)联系到(dào)了贾拉米洛，两个人成了朋(péng)友，并决定联手(shǒu)再一次筹划对(duì)金属图书馆的探访之(zhī)旅。

贾拉(lā)米洛告诉斯坦利霍(huò)尔(ěr)，通往真正的(de)金属图书馆遗迹的入口，是在洞穴当(dāng)中一条河流的下方。

斯坦利霍(huò)尔开始联络(luò)相关国家的大(dà)使，请求(qiú)各大科学团体的帮助，并在1997年借由一次重要(yào)的(de)人类学大会来宣传他的探险之旅。有6位人类学家(jiā)对其产生了极大(dà)的兴趣并与之会面(miàn)。尽(jǐn)管在筹划的过程当中(zhōng)遭(zāo)遇了(le)厄瓜多尔(ěr)的政变等不利因(yīn)素，探(tàn)险计划依然在(zài)持续(xù)地推进当中。

然而，在1998年5月(yuè)的一(yī)天，霍(huò)尔接(jiē)到了一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入(rù)口的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡。

至此，最可能(néng)接近真(zhēn)相的一次探险被迫终(zhōng)止了，传说(shuō)中的(de)“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可身为地球上最著名的(de)宇航员(yuán)，阿姆(mǔ)斯特朗为什(shén)么会参(cān)加那次(cì)探险呢？

很(hěn)多(duō)人问过，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗从(cóng)月球回来(lái)之后，为(wèi)何(hé)突然(rán)对外(wài)星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不(bù)是因为他亲身接触的经历(lì)所触发的兴趣？

但由于有NASA的经(jīng)历，阿(ā)姆斯特(tè)朗日常的言行遭到了(le)严格的管控，所以人们无(wú)法得到他的正面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特(tè)朗在(zài)白宫接受了采(cǎi)访(fǎng)，在这次采访当中，他多(duō)次欲言(yán)又止，但还是说了以(yǐ)下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成了(le)一个(gè)开始，我们(men)给你(nǐ)们留下了很多未完成的使命，有(yǒu)一(yī)些伟大的想法并没有(yǒu)被发(fā)现(xiàn)，只有那些(xiē)可以(yǐ)去(qù)除真理保护层(céng)的(de)人能够获得突破(pò)。

有(yǒu)人认为阿姆斯特朗(lǎng)所说的(de)保护层是指官方对公(gōng)众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多(duō)民众(zhòng)无法获(huò)知的信(xìn)息(xī)被官方完全(quán)地隐(yǐn)藏了(le)起(qǐ)来，也有人认为(wèi)他所说的“层”是指另(lìng)一个维度的开启方式，也是他(tā)后半(bàn)生一直(zhí)所要(yào)寻找的答案，这也(yě)就是他(tā)要探索金(jīn)属图(tú)书(shū)馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金属图书(shū)馆”探(tàn)险计(jì)划的终(zhōng)止，最终也只能搁浅，成了(le)一个令(lìng)人遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断(duàn)联”的两分钟真(zhēn)的(de)有意外经(jīng)历吗？黄金图书馆真的存(cún)在(zài)吗(ma)？喜欢请(qǐng)记得点赞，你的支持是我的动力！

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