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　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiá50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多ng)从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎn50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多g)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以事(shì)宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样接(jiē)待他(tā)，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不(bù)能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文(wén)”的(de)代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏(fá)仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散(sàn)文。