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  礼崩乐坏是一个(gè)逐(zhú)渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的第一个导火线时期,此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏,而到(dào)了春秋时期(qī)礼乐(lè)崩坏的程度(dù)便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深,特(tè)别是在战国后(hòu)期,整个(gè)礼乐(lè)制度已被破坏得面(miàn)目(mù)全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王(wáng)室的衰微

  西周末期周王(wáng)的统治不断受到外族的(de)侵扰,而王室内部各阶(jiē)级(jí)的矛盾也在不(bù)断激化,周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)面(miàn)临着即将灭亡的(de)危害(hài)。

  而面对这(zhè)种灾难的时候,各阶(jiē)级的统治者却无动(dòng)于衷。

  由于周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室(shì)实际控制的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质(zhì)”事件是周(zhōu)王室东迁之后(hòu)衰弱的一(yī)个重要标志,从(cóng)前至高无上的(de)周王室能和诸(zhū)侯国达成如此(cǐ)平(píng)等的契约,这本身就(jiù)是因为自(zì)身(shēn)地位(wèi)下降,能力衰弱到无(wú)法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

  此后(hòu)的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让自身的权威(wēi)受到了(le)致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是(shì)一具空壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一(yī))西周社(shè)会大体情况

  周(zhōu)武王灭(miè)商后(hòu)建立了西周(zhōu)王朝,为巩固其(qí)统治,在国都(dōu)附近分(fēn)封了许多诸(zhū)侯(hóu)国。

  周朝的分封制(zhì)使得(dé)诸侯国的建立成(chéng)为周王室御外的屏障,也为统治者(zhě)的治理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权(quán)埋下了隐患。

  西周(zhōu)以善农耕而闻名,因(yīn)此,周(zhōu)的农业(yè)十分(fēn)发达,种(zhǒng)植(zhí)的粮食品种繁(fán)多(duō),基(jī)本包括了(le)后(hòu)世所有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是(shì)周王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即位后就(jiù)开始对外用(yòng)兵,其子穆王除对外(wài)大(dà)规模用兵之(zhī)外,还对内(nèi)加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共srds是什么意思,srds是什么意思啊(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和(hé)动(dòng)荡之后(hòu),在战(zhàn)国时(shí)期(qī),礼乐制度(dù)遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在(zài)西周时(shí)期(qī)。

  礼崩乐(lè)坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经里面(miàn)的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子感叹(tàn)西周森严等级的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的社会秩序(xù)混乱(luàn)。

  现可释义为伦理道(dào)德文化的日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心不古,世风日(rì)下的现象。

  成(chéng)语出(chū)处(chù):青章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹居书(shū)》:中唐以来(lái),礼崩乐坏(huài),狂(kuáng)狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己制则,而事(shì)不(bù)稽。

  成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定语(yǔ),含贬(biǎn)义(yì)。

  《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣。

  君子(zi)三年不为礼,礼必坏(huài);三年不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的规章制度遭到极大(dà)的破坏,寓意(yì)社会制度和文化(huà)秩(zhì)序遭遇重大变局,驱需内圣外(wài)王之人改(gǎi)进。

  礼在(zài)中国古代是社会的典章制度(dù)和(hé)道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据(jù)就是苟子所处的(de)时闷灶代,的混(hùn)乱迫使(shǐ)人们重新(xīn)思考礼乐的价(jià)“礼崩乐(lè)坏”由此也(yě)引起(qǐ)对与(yǔ)礼(lǐ)乐密切相关的文(wén)艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五(wǔ)代(dài)时期礼崩(bēng)乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩(zhì)序的大动乱(luàn)中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期,认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应(yīng)得到修正srds是什么意思,srds是什么意思啊

  4、它让我们看(kàn)到(dào),在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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