还记得2002年(nián)的(de)第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了(le)，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是(shì)在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网(wǎng)友看(kàn)到这样的(de)词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在(zài)二十(shí)年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一(yī)剑真的(de)只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的(de)人有一(yī)个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年(nián)在(zài)这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难(nán)以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等(正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？děng)词其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了(le)解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的(de)社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数(shù)人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他(tā)大(dà)五(wǔ)岁(suì)，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一(yī)个(gè)，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻(qī)子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来(lái)，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再(zài)三思(sī)考(kǎo)之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安(ān)静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也(yě)越(yuè)来(lái)越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们(men)激(jī)发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐(lè)相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对以丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？